dnf爆裂信徒,世界上有蛟吗

dnf爆裂信徒，世界上有蛟吗？

1998年夏天，我国南北方同时爆发了特大洪水，长江更是一泻千里，几乎全流域泛滥，夺走无数人的生命，关于这场洪水，民间说法有很多。

据说当时有不止一支救援队，很多人都表示，在翻滚的江水中，看到黑影，它就像是一条巨大的龙，在漩涡中涌动，谁也无法判断那个黑影到底是什么，当时有人猜测，那只是江中的大鱼，可救援队却清楚的听到了阵阵牛鸣声，甚至还有人说，看到黑影有一双灯笼大的眼睛，并且散发着黄色的光芒，也就是说这个黑影绝不可能是鱼，很有可能是当地传说中的蛟龙。

传说中蛟龙都是在天空中出现电闪雷鸣，狂风暴雨的时候显现真身，借助山洪的力量让自己顺利渡劫，入海成龙。这一切的描述，是不是和长江的发洪水很相像呢？那如果当时真的是蛟龙渡劫，那它是否成功了呢？

据当地人回忆说。那条黑影，刚开始只是不停的在江中游动，直到有天凌晨三点的时候，开始发出牛一样的叫声，并且伴随着电闪雷鸣，村民以为又是洪水来了，便跑出去查看情况，没想到却看到黑影和雷电缠斗在一起，两只灯笼一样的眼睛很是明亮，据村民描述，就像电视剧里的龙王一样。

紧接着江中出现一条巨大的水柱，冲向天空，整整半个多小时才恢复平静，很多人都目睹了这一场景，甚至有人说这是一起成功的走蛟事件，，之后“长江走蛟”事件便被传得沸沸扬扬。

那么什么叫做“走蛟”呢？在古代神话传说中，蛟往往会选择在人迹罕至的深山处修行，时机成熟后，就会隐于湖泊，深潭或者是江河支流中，等到时机成熟的时候，它们会借助江水奔向大海，而在这一过程中，蛟会在水中产生强大的冲击力，所到之处不仅会导致江河暴涨，引发洪灾等现象，而且还会造成粮田尽毁，桥梁崩塌断裂的情况，一旦蛟龙入了海，就可以升级为真龙了，这一升级成龙的过程，古人称之为“走蛟”。

蛟龙在随河入海的过程中，它本身是十分脆弱的，尤其惧怕铁器，所以我们经常会看到有一些古桥下面会悬挂着一柄铁剑，目的就是为了山洪爆发，走蛟的时候让蛟龙不敢靠近破坏桥梁。

而且蛟龙一旦冲毁了桥梁或者伤了人的性命，它就会受到上天的惩罚，也就是俗称的五雷轰顶，就像玄幻小说里写的那样，如果蛟龙渡不过雷劫，就会修为尽失，甚至于丢掉性命。

在我国明代云南大理人张继白所写的《叶榆稗史》中，就记载着他亲眼所见走蛟的过程，只不过很可惜，那个蛟不但没有成为龙，反而成了村民口中的美食。

明朝洪武年间（公元1380年），张继白在滇池边的崇圣寺与寺中的主持一起赏画，忽然雷电交加，大雨顷盆而下，有寺内小沙弥禀报说：“在附近的双鸳溪，有蛟龙飞升”。张继白跟主持一起走到高处。看走蛟的过程。

只见水中一条蛟龙。把水击起30多米，直飞冲天，两次跃起又落下。忽然天空中一道巨大的闪电击中了水中的蛟龙。蛟龙被闪电击中后，雨水立刻停止，天空瞬间就变得晴空万里。

附近的居民都去看蛟龙，只见那被击的蛟龙长约12米左右，有两个水桶粗，外形跟蟒蛇差不多，但是比一般的蟒蛇大的太多了。外皮金黄，鳞片有簸箕那么大。

有胆大的居民把蛟龙开膛破肚，取了数百斤油脂点灯用。还有人取了蛟龙的肉烤来吃，味道鲜美无比。蛟龙的骨头也被人烧成灰，当做肥料上在花盆里，花就长得特别好，尤其是给兰花做肥料，花开的更是漂亮。而蛟龙的皮结实而又柔软，正好拿来做成鞋子。

根据张继白的描述：这条在云南大理走蛟的蛟龙，运气实在是太差了，不但没有入海成龙，反而它的身体被村民吃了，而且物尽其用，全身都派上了用场。

根据传说，蛟在化龙的过程中，难免会被人看到，而这时候看到的人一定要说：“好大一条龙啊”！（我看到了肯定会说的，因为它们修炼那么多年多不容易啊）而不能说它是蛇或者泥鳅，如果说它是蛇，它的渡劫就会出现风险，修炼就会前功尽弃，永远成不了真龙，这个被人开口说成龙的过程，就叫做“封正”。用人的金口玉言来封成正果，就像传说中东北很多地方，也有黄鼠狼扮成人跟人讨封成仙的说法一样。

在我国的古籍中，有很多关于蛟龙的描述，最早的描述是：《韩非子》中说：上古时期的黄帝巡游泰山，就乘坐大象和六条蛟龙拉的车。

根据司马迁的《史记》中记载，相传汉高祖刘邦就是他母亲与蛟龙所生。

在南北朝志怪笔记《蛇500年化成蛟，蛟1000年化成龙，龙500年成为带角的角龙，再修行1000年，就成为有翅膀的应龙。

可见，在古代，人们普遍认为蛟是真实存在的，但是蛟并不是人们传说中的真正意义上的龙，它距离化成龙还差最后一步，那就是民间所流传的“蛟龙渡劫”。

那么到底有没有蛟这种生物的存在呢？如果完全按照古籍中对蛟的描述的话，蛟在现实中是不存在的。但是，古人不会凭空的想象出一种神话生物，他们通常会参考一些自己不了解的野生动物。

根据这个理论，专家们查遍了相关的资料后，认为蛟龙极大可能是以鳄鱼为原型，融合了蛇类，鱼类等动物的特点，从而想象出来的，是现实中不可能存在的生物，鳄鱼在下雨之前会发出巨大的吼声，好像能预知大雨来临一样，古人比较迷信，认为鳄鱼能呼风唤雨，是致雨神兽，因为龙在远古时期就是神的象征，所以那时候人们把鳄鱼称为蛟龙。

至于98年人们目击到的“蛟龙渡劫”，在专家们经过调查了解后，认为当时人们看到的巨型黑影有可能是被洪水，冲到水里的一根大木桩子。因为被巨浪不断的拍打，木桩子就好像是活了一样，在水中来回涌动，当时人们在极度恐慌的情绪中，才会出现视觉上的误判，就会错把它当成是蛟龙了。

还有的专家认为救援队在洪水中看到的不明黑影，也可能是大型鳄鱼或者是蟒蛇，它们在山洪来临后无处躲避，只能是被冲到洪水中，但却被人们误以为是传说中的走蛟，对此，众说纷坛，说法不一。

事实上，与龙一样，至今为止并没有人真正见过蛟这种神秘生物，也没有任何证据证明有蛟的存在，而且传说中蛇经过500年才能变成蛟这个说法，本身就是不成立的，因为蛇的平均寿命只有20年左右，怎么可能修炼500年化蛟呢？

由此可以肯定的是，蛟龙并不是真实存在的，所谓的“蛟龙渡劫”，可成真龙的故事，也只存在于神话传说中。因此，大家只要把“蛟龙渡劫”，当成故事来听就可以了，不要盲目的去相信，说到底我们还是要相信科学。

明末李自成的夫人高桂英怎么死的？

李自成（1606～1645），明末农民起义军领袖。原名鸿基。万历三十四年八月廿一（1606年9月22日）生于陕西延安府米脂县李继迁寨。

李自成童年为地主牧羊。天启六年（1626），充银川驿卒，苦习骑射。明末，农民起义风起云涌。

崇祯三年（1630），李自成被裁辍业，于米脂号召饥民起义，率众投农民军首领不沾泥，继投高迎祥，号八队闯将。

六年，在农民军首领王自用病卒后，收其遗部2万余人。后与农民军首领张献忠等合兵，在河南林县（今林州）击败明总兵邓玘，杀其部将杨遇春，随后转战山西，陕西各地。

七年，连克陕西澄城，甘肃乾州（今乾县）等地，后于高陵，富平间为明总兵左光先击败。

八年，与各路农民军首领聚会河南荥阳（一说无此会），共商分兵定向之策。遂转战江北，河南，又入陕西，在宁州（今甘肃宁县）击杀明副总兵艾万年等。旋在真宁（今正宁西南）再败明军，迫总兵曹文诏自杀。

九年，在高迎祥被俘杀后，被推为闯王。领众“以走致敌”，采取声东击西，避实击虚的战法，连下阶州（今甘肃武都），陇州（今陕西陇县），宁羌（今宁强）。

旋兵分三路入川，于昭化（今广元西南），剑州（今剑阁），绵州（今绵阳）屡败明军，击杀明总兵侯良柱。

十年冬，围攻成都多日未克，后折师梓潼迎战明总兵左光先，曹变蛟失利。遂分道返陕，移师潼关，遭明军伏击，将卒伤亡散失甚众，率部将刘宗敏，田见秀等18骑隐伏于陕西商，洛山中。

不久，亲赴谷城（今属湖北），获取为明廷招抚的张献忠资助。

十二年，与复起的张献忠合兵破竹溪，移师截断明军粮道。后协助罗汝才于香油坪击败明总兵杨世恩部。

十三年，为明总兵左良玉败于房县，重入河南，破永宁（今洛宁），斩万安王朱采。与当地农民军首领一斗谷合兵，众至数十万，攻克宜阳。

进至卢氏，得牛金星，宁献策，用为谋士。纳李岩均田免赋建策，深得民众拥护，有歌谣“迎闯王，不纳粮”（《明史•李自成传》）。

十四年春，移师围洛阳，得守军策应破城，执杀福王朱常洵。旋挥师围开封，数攻不克，南走邓州，与脱离张献忠的罗汝才合兵，众号百万。

后乘明军四路向河南新蔡，项城调集，遣精兵于途中伏击，致明军阵乱败逃，执杀明总督傅宗龙于项城。

十五年，与罗汝才以20万众再围开封，激战20余日未克，回师攻破河南襄城，俘斩明总督汪乔年和降明的农民军首领李万庆（射塌天）。继克陈州（今淮阳），与当地农民军会师，返师三围开封。

先歼出城突袭的三营明军，后遣部连破郑州，荥阳，上蔡，扫清开封周围明军据点。明督师丁启睿，总兵左良玉率师十余万挺进朱仙镇（今河南开封西南）。李自成遂以部分兵力继续围城，自率主力占领朱仙镇有利地形，近战获胜，俘明军数万人。旋回师开封，挖墙填药爆破并掘黄河堤灌城（一说明军掘堤灌农民军）。

为阻击明督师孙传庭部，率师西向，战于郏县，不利，遂向冢头寨（在今南阳境）转移。途中大量抛弃甲仗财物，诱明军竞相争夺而乱阵，遂率部反击得手，斩俘将校70余人，步骑数千，获柿园大捷。进围汝宁（今汝南），环城发炮，百道架梯登城，执斩明督师杨文岳，分巡佥事王世琮等。

挥师南走，绕道白马滩，架门扉作浮桥以渡，迫左良玉弃水寨而遁，进占襄阳（今属湖北襄樊）。旋分兵连破夷陵（今宜昌），荆门诸州县。

十六年正月，重返襄阳，以“三年不征，一民不杀”口号安民。改襄阳为襄京，建立大顺政权，被拥为奉天倡义文武大元帅，称罗汝才为代天抚民威德大将军，命张国绅为上相，牛金星为左辅，刘宗敏为权将军，李岩为制将军。

随后，纳谋士顾君恩建策，制定先取关中，再攻山西，后取北京的作战方略。亲率大军北上河南，在汝州之战中歼明军4万余人，迫孙传庭败逃陕西。乘势间道缘山追击，尽歼镇守潼关明军，击杀孙传庭，占领潼关，西安。旋分兵追歼明军残部，连下延安，汉中，榆林诸重镇。

十七年正月，定国号大顺，建元永昌，称大顺王，改西安为西京，定军制，封功臣，开科取士。随后率师强渡黄河，东进山西，连破汾州，太原。旋兵分两路，遣部将刘芳亮率南路军攻大名（今属河北），真定（今正定），自与刘宗敏率主力为北路，于宁武关（在今山西宁武境）与明军血战数日，击杀明总兵周遇吉。

后相继进占大同，宣府（今河北宣化），昌平（今属北京）。三月十七两路会师北京城下，于十九日破城，迫崇祯帝朱由检自缢煤山（今景山），推翻了明朝的统治。改明五军都督府为五军部，变武将称谓，定品位，完善军制。为瓦解明军残余势力，多次遣使招降明总兵吴三桂，未果。

四月十三，率兵约10万（一说6万）往攻。在山海关之战中被吴三桂，清摄政王多尔衮联兵击败，损兵数万，退师北京，大顺军由盛转衰。廿九日称帝，翌日离京西撤，令刘宗敏为主帅组织兵力沿途反击。时农民军内部矛盾加剧，军事上节节败退，致使屯守山西，陕西计划无法实现，遂引兵经陕西退至湖广。

大顺永昌二年（清顺治二年，1645）五月于通山县（今属湖北）九宫山被地主武装杀害，年40岁。一说出家为僧，卒于康熙年间。李自成统军作战十余年，重视从严管理，训练部队;注意密切民众关系;善于把握战场主动权，常以灵活战法出奇制胜，在中国农民战争史上写下重要篇章。

1944年3月，郭沫若在重庆撰文发表《甲申三百年祭》，揭露明末统治的黑暗，讨论李自成进北京之后的骄傲腐化，和吴三桂的抉择。国民党认为此文用明朝影射当时国民政府的腐化；共产党将此文用于整风运动，提醒党员不要重蹈李自成的覆辙。

姚雪垠著长篇历史小说《李自成》共五卷，其中第二卷于1982年获第一届茅盾文学奖。

书摘： 今年年节之后，虽然开封幸而解围，但跟着来的却是不断的败报，使他的“中兴”希望大受挫折。中原的失败和关外的失败，几乎同时发生。他原指望左良玉能与李自成在开封城下决战，使李自成腹背受敌，没想到李自成从开封全师撤离，左良玉也跟着离开杞县，与李自成几乎是同时到了郾城，隔河相持。

之后，他又催促汪乔年赶快从洛阳赶到郾城附近，与左良玉一同夹击李自成。对于这个曾经掘了李自成祖坟的汪乔年，崇祯抱有很大的希望。然而事出他的意料之外，李自成不但没有被消灭，反而将汪乔年在襄城杀死了。这是继傅宗龙之后，一年之中死掉的第二个总督。差不多在这同时，松山失守了，洪承畴被俘，邱民仰和曹变故等文武大臣被杀，锦州的祖大寿和许多将领都向满洲投降了。

这样，崇祯在关内关外两条战线所怀的不可捉摸的希望，一时都破灭了。另外，他还得到奏报，说张献忠在江北连破名城，十分猖狂，听说还要过长江扰乱南京，目前正在巢湖中操练水师。

到了夏季，新的打击又来了。在洪承畴被俘后，他曾一心希望洪能够为国尽节，为文武百官作出表率，鼓励大家忠于国事，没想到洪承畴竟然在沈阳投降了。

他又曾希望归德府能够坚守。只要归德府能坚守，李自成进攻开封就会受到阻滞和牵制。他没有料到归德那样一座十万人口的城市，粮食充足，城高池深，竟然在两三天内就失守了。

就在各种不幸军情败报接连着传到乾清宫时，田妃的病越发重了。国事，家事，同样使他忧愁和害怕。

随后他希望对满洲议和能够顺利成功，使他可以腾出一只手来专门对付“流贼”；希望官军救援开封能够一战成功，挽回中原败局；还希望田妃的病情会能好转。为着这三件心事，他每日黎明在乾清宫丹埠上拜天祈祷，还经常到奉先殿跪在祖宗的神主前流泪祈祷，希望上天和二祖列宗的“在天之灵”能给他保佑。

住在南宫①中的僧、道们不停地做着法事；整个北京城内有名的寺院、有名的道观和宣武门内的天主堂，也都奉旨祈祷，已经许多天了。但是国运并无转机，田妃的病情毫无起色，反而一天比一天沉重了。几年来，每逢他为国事万分苦恼的时候，只有田妃可以使他暂时减轻一些忧愁。

他的心情也只有田妃最能体贴人微。虽然他从来不许后妃们过问国事，但是在他为国事愁苦万分时，田妃会用各种办法为他解闷，逗引他一展愁眉。所以尽管深宫里妃嫔众多，却只有田妃这样一个深具慧心的美人儿被他称为解语花。如今这一朵解语花眼巴巴地看着枯萎了，一点挽救的办法也没有。

因为医药无效，他只好把一线希望继续寄托在那些僧、道们的诵经祈攘，以及天主堂外国传教士和中国信徒们每日两次的祈祷上。

①南宫－－明代在今北京南池子一带建筑的宫殿群叫做南宫，又叫做南城，建筑规模详见第一卷。

六月初旬的一天，崇祯的因过分疲劳而显得苍白的脸孔忽然露出了难得看见的喜色。

近侍太监和宫女们看见了都觉得心中宽慰，至少可以避兔皇上对他们动不动大发脾气。但没有人知道这是什么原因，对崇祯这样严厉、多疑而又容易暴怒的皇上，他们什么也不敢随便打听。乾清宫的“管家婆”魏清慧那天恰好有事去坤宁宫，便将这一好消息启奏皇后。周后听了也十分高兴。

她多么希望皇上能趁着心情愉快来坤宁官走走！

崇祯今天的高兴有两个原因。首先是陈新甲进宫来向他密奏，说马绍愉在沈阳同满洲议和的事已经成功，不久就可以将议定的条款密奏到京。虽然他明白条款对满洲有利，他必须让出一些土地，在金钱上每年要损失不少，但是可以求得短期间关外安宁。

只要关外不再用兵，他就可以把防守关外的兵力调到关内使用。想到将来能够专力“剿贼”，他暗中称赞马绍愉不辱使命。而陈新甲虽然在某些事上叫他不满，毕竟是他的心腹大臣，在这件秘密议和的事情上立了大功。

另一件使他略觉宽慰的事是：他接到了开封巡抚高名衡五月十七日来的一封飞奏，说接到了杨文岳的塘报，丁启睿、杨文岳和左良玉的部队共二十万人马已经到了朱仙镇，把流贼包围起来，不日就可歼灭。

虽然根据多年的经验，他不敢相信能这样轻易地把李自成歼灭，但又在心中怀着希望：即使不能把流贼歼灭，只要能打个胜仗，使开封暂时转危为安，让他稍稍喘口气，也就好了。近日来他总是吃不下饭，睡不着觉，今天感到略微轻松了。

他决定到承乾宫去看看田妃，但又想到应该先去皇后那里走走，让皇后也高兴高兴。

于是他从御案前站了起来，也不乘辇，也不要许多宫女、太监跟随，就走出乾清宫院子的后门，向坤宁宫走去。

看见崇祯今天的心情比往日好得多，周后十分高兴，赶快吩咐宫女泡了一杯皇上最喜欢的阳羡茶。崇祯喝了一口，就向皇后问起田妃的病情。皇后叹了口气，说：

“好像比几天前更觉沉重了。

我今日上午去看她，她有一件事已经向我当面启奏了。我正要向陛下启奏，请皇上……”

崇祯赶快问：“什么事儿？”

“田妃多年不曾与家里人见面。我朝宫中礼法森严，自来没有后妃省亲的制度。现在她病重了，很想能同家里人见上一面。她父亲自然不许进宫来。

她弟弟既是男子，纵然只有十几岁，自然也不许进宫。她有个亲妹妹，今年十六岁。她恳求准她将妹妹召进宫来，让她见上一面。我已经对她说了，这事可以向皇上奏明，请皇上恩准。皇上肯俯允田妃所请么？”

崇祯早就知道田妃有个妹妹长得很美。倘在平时，他也不一定想见这个妹妹，但今天因为心情好，倒也巴不得能看看她长得到底怎样，便说道：

“既然她要见见她妹妹，我看可以准她妹妹进宫。

你定个时间，早点告诉田妃。”

周后听了，马上派大监到承乾宫传旨，说皇上已答应让田娘娘的妹妹明天上午进宫。因为田妃平时的人缘很好，所以旁边侍立的太监、宫女听了都很高兴，特别是大家都知道，田妃恐怕不会活很久了。崇祯又坐了一阵，本想往承乾宫去，忽又想起还有一些文书未曾省阅，便决定次日上午等田妃的妹妹进宫后再去。

他在坤宁宫稍坐一阵，忽又满怀愁闷，又回到乾清宫去。

第二天上午，崇祯正在乾清宫省阅文书，一个太监进来启奏：首辅周延儒在文华殿等候召对。崇祯点点头，正待起身，又一个太监进来奏道：田妃的妹妹已经进宫，皇后派人来问他是否要往承乾宫去一趟。崇祯又点点头，想了一想，便命太监去文华殿告诉周延儒，要他稍候片刻。

他随即走出乾清宫，赶快乘辇往承乾宫去。

田妃这时正躺在床上。她这次把妹妹叫进宫来，一则是晓得自己不会再活多久，很想同家里人见一面；二则还有一件心事需要了结。现在趁着皇上驾到之前，她示意宫女们退了出去，叫她的妹妹坐到床边。

妹妹名叫田淑英，刚进宫来的时候，对田妃行了跪拜大礼。

她不但很受礼仪拘束，而且战战兢兢，惟恐失礼。这时她见皇贵妃命宫女们都退了出去，亲切地向她招手，拉她坐到床边，又成了姐妹关系，单这一点，就使她十分感动，不觉热泪涌满眼眶。

田妃用苍白枯瘦的纤手拉着妹妹，轻声叹了一口气，哽咽说道：“淑英，我是在世不久的人了。

宫中礼法森严，我没法见到家中别的人，所以才奏明皇上和皇后，把你叫进宫来。今天我们姐妹幸而得见一面，以后能不能再见很难说，恐怕见不到了。”

说到这里，田妃就抽咽起来。淑英也忍不住抽咽起来，热泪像清泉一般地在脸上奔流。哭了一阵，淑英勉强止住泪水，小声安慰姐姐说：

“请皇贵妃不必难过，如今全京城的僧、道都在为皇贵妃祈祷，连宣武门内的洋人们也在为皇贵妃祈祷。

皇贵妃福大命大，决不会有三长两短；过一些日子，玉体自然会好起来的。”

田妃说：“我自己的病自己清楚，如今已是病人膏盲了。你也不要难过。我要对你说的话，你务必记在心上。” 。

lol狗熊和奥恩的故事？

炉家人的悲剧

很久很久以前，早在弗雷尔卓德还未分裂的时候，奥恩的山脚下住着一群匠人。他们声称自己的信仰就是奥恩。可如果你问他本人的话，这些匠人都搞错了，因为奥恩会说他没有信徒。不过，他们确实建起了一座小镇，里面住着的人，都希望自己能造出世界上最棒的器物。

这群人有好几千个。他们会制作工具，制作犁头，还有手推车、盔甲和马鞍。他们建起了熔炉和家园，称自己是“炉家人”，因为他们从来没有感受过弗雷尔卓德噬人的寒冷，也能光脚踩在炉乡的山坡上，忍受着脚底沸腾的热量。他们成为了世界上最好的一群工匠，所造的物件只有在奥恩面前才会甘拜下风。

奥恩偶尔也会品鉴一下他们的作品。如果他要是喜欢某个炉家人的手艺，他只会简单地说上一句“还行”。这就是奥恩能够给出的最高评价，因为他很久之前就知道，好东西根本不需要赞美。你还记得那个故事吧？

奥恩从来没有承认过他对炉家人心存赞许，但在他火山一般热烈的内心深处搅动着对手艺人的尊重。他们不需要下跪，也不需要献上祭品。他们不会把他的话记成经文，传到天下那些不愿意聆听的人的耳朵里。与之相反，他们一言不发，只专注于手头的活计。这些人充满幻想、精力无限，而且勤奋非常。炉家人让奥恩露出了微笑——虽然没人敢肯定，因为他的大胡子挡住了笑容。

这天，沃利贝尔来探访他的兄长奥恩。

来者不善，因为奥恩和他的弟兄从来就不和睦，他们之前也从未拜访过彼此。巨熊准备打仗，所以需要一些武器来装备他的军队。奥恩见过他的军队，一个个都是奇形怪状的家伙，他们把自己弄成畸形的模样，为的就是取悦沃利贝尔。这些人头脑简单，性情暴烈，一言不合就会发怒。

“给他们剑和斧子。”沃利贝尔不怀好意地要求道：“还有盔甲，我会好好报答你的。”

“不。”奥恩根本不想掺和沃利贝尔的打打杀杀。

“行。”沃利贝尔说：“那就让你的信徒们干。我不在乎。做吧。我可是你的兄弟。”

这下奥恩恼了，他的巨角上闪出流动的火光。“山下镇子的人不是我的信徒。他们造东西是为了自己。他们话不多，干活很卖力。就这样。”

但是沃利贝尔透过他的话察觉到了奥恩胸膛中的热情。虽然沃利贝尔缺点多多，但他察言观色的本领确实不低。

“他们就是你自己的投影。”

奥恩的犄角先是发红，然后变成白热。“沃利贝尔，如果我再看见你，我就会把你揍得死去活来。”他吼着说。如果你听到这种威胁就会明白，只要沃利贝尔够聪明的话，他就该乖乖离开，再也不会回来。

可是沃利贝尔喜

第一个冲上去挡子弹的保镖？

关于美国的传奇家族肯尼迪家族，存在着一个说法，就是“肯尼迪诅咒”。因为在整个肯尼迪家族，前后半个世纪的时间，竟然有十位家族要员死于非命，其中就包括最著名的总统刺杀案的主角约翰·菲茨杰尔德·肯尼迪。

肯尼迪的祖父，从爱尔兰逃荒来到美国，作为一名制桶厂工人，没多久就死于霍乱，但是他唯一的儿子帕特里克·约瑟夫却一飞冲天，从一穷二白到当上议员、赢取酒店老板白富美成功发家，开启了肯尼迪家族的传奇之路。帕特里克.约瑟夫的儿子约瑟夫·肯尼迪更加成功，不仅靠投机股票赚了大钱，而且还和日后美国的传奇总统富兰克林·罗斯福攀上了关系，并因此踏入政途，当上了驻英国大使。

约瑟夫作为一名成功的商人，更想要的是在政治领域一展拳脚，他曾经在教堂里祷告，自己已经登上了财富的顶峰，希望能登上权力的顶峰。约瑟夫自己的政治能力水平并不太行，因此一直致力于将自己的四个儿子培养成政治精英，也由此开启了家族的悲剧之路。

一开始最被他寄予厚望的飞行员大儿子29岁时就死在了德国战场，约翰.肯尼迪好不容易如他所愿当上总统，三年后就被刺杀。随后仅仅过了没几年，三儿子罗伯特在竞选总统时又在一次集会上死于枪击。后面的我就不说了，感兴趣的可以去查一查。

过多的意外直接让肯尼迪总统的妻子杰奎琳相信家族被人盯上了，选择改嫁希腊船王亚里士多德·奥纳西斯，借他的背景保护自己。

当然在一系列意外死亡中，毫无疑问是肯尼迪总统的死让人们注意到了这个被“诅咒”的家族，有人甚至出了一本书叫做《肯尼迪诅咒》。前前后后十位家族要员死于非命似乎是在暗示，肯尼迪总统的死亡更像是命运的安排，不是任何人能够阻止的，当然也包括那位训练有素的保镖克林特·希尔。

克林特·希尔从几千名候选人中脱颖而出负责保护总统，并且一切的相关训练都指向第一时间保护总统，而不会考虑其他的任何事，几乎形成了肌肉记忆，能力毋庸置疑。

“在那一刻，我从未想过自己会被射杀，或者我再也见不到我的孩子们，我的目标就是保护他们，避免更多的伤害。”

美国的第35任总统约翰·肯尼迪作为当时美国史上最年轻的总统，已经度过了职业生涯的第三年，并且正在为总统连任四处奔波。德克萨斯州民主党自由派和保守派矛盾尖锐，肯尼迪为了协调两者之间的矛盾，获取这个南部大州的支持，前往当地造势演讲。

他的车队一路经过达拉斯的繁华街区，但是和以往不同的是，约翰肯尼迪为了展现自己和民众的亲和力，以争取最大程度的支持，竟然破天荒的选择了坐敞篷车。车队以15-20公里每小时的时速前进，总统座驾后面的车辆上，四名保镖分为两排站在车子的两边警惕四周。

就在经过德克萨斯州教科书仓库的时候，一名藏在旁边大楼六楼的枪手突然开枪，第一发子弹打偏，第二发子弹直接从背部穿过射穿了肯尼迪的颈部，而第三发子弹则直接命中头部，给予了致命一击。一个多小时后，电视台向全美宣布了总统的死讯，副总统接任。

前后整个过程仅仅持续了几秒钟，虽然克林特·希尔反应最快，第一时间就跳下汽车冲了过去，但是并没有起到作用，更没有挡子弹一说，因为他冲过去的时候肯尼迪已经中了第三枪死了。

根据回忆，他冲过去的时候，看到“当时肯尼迪总统的头骨已经被子弹击碎，鲜血喷溅到了我的衣服、脸和头发上，而肯尼迪夫人已经吓得手足无措，她在慌乱中试图爬上汽车后盖，伸手去够一块被炸飞的头骨，场面惨不忍睹“。

所以他冲到跟前的时候，已经明白剩下能做的只有全力保护总统夫人了，因此他将总统夫人从后备箱位置推回后座坐好，肯尼迪则顺势滑落到了夫人怀中，随后被送医抢救。

关于肯尼迪刺杀案，相比大家也知道，存在着很多疑点和传说。

比如根据调查结果，杀害肯尼迪的只是一位名叫奥斯瓦尔德的普通人，单纯因为个人道路发展受阻选择枪击总统，几个小时后就被抓获，却在两天后押送监狱的路上被其他人射杀。如此重要的犯罪嫌疑人，在警方看护下被人轻易杀死，让人不怀疑也难。

另外射中肯尼迪的第二发子弹，竟然一路穿过了肯尼迪的背部、喉咙，然后又穿过了前面康纳利州长的胸部、手腕和大腿。这期间需要穿过15层衣物、7层皮肤、38厘米厚的人体器官，以及总统的上衣领结和4英寸肋骨的阻碍，并彻底击碎了康纳利州长的桡骨，最终射入他的左腿。

还有通过对当时录像的逐帧分析，人们发现凶手枪的射速根本不足以在30帧的时间里连射两发。这一切都让人不禁怀疑，凶人其实不止一个，还有人在配合交叉射击。

最后的事故调查报告，虽然花费了51本之多，但是只得出了凶手因为个人原因刺杀总统的简单结论，而且和这件事存在一丁点联系的一百多名相关证人，竟然都先后死亡。

无论是”命运的诅咒“还是现实的荒诞，一切其实都说明了这件事其实远非这位保镖所能够挽救的，除非他是超人。

刺杀事件过后，克林特·希尔因为最快的反应和英勇的表现，被授予勋章，但是他还是选择了退役，并且患上了“创伤后应激障碍”（PTSD），长时间活在自责和愧疚中。

“总统（肯尼迪）的脸靠在他夫人的膝盖上，他右侧脸朝上，我能看见他的眼睛已经不动了，到处都是血迹。”

这一幕始终频繁地出现在他的脑海中，克林特·希尔始终认为是自己工作的失职让总统意外死亡，在面对总统夫人时和自己的回忆录里，他不止一次的说道：“我想我应该更快，我的工作就是保护他们，但我没能做到。从那以后，这事一直困扰我。”

退役后的克林特·希尔除了自己的家人，长达六年的时间没有见过任何人，整日抽烟酗酒，不想接触任何人，一度差点闹得妻离子散。

克林特·希尔在很长时间里承受了自己不应该承受的压力，幸得在妻子和医生的耐心帮助下走了出来，开始戒烟戒酒，重新走上生活正轨，并且写了一本关于这件事的回忆录，用以纪念美国历史上最伟大的总统之一约翰逊肯尼迪。

现在已经八十多岁的克林特·希尔依旧身体健康。

彝族有什么样的历史？

彝族是我国的一个少数民族，人口众多，约有800万人，主要分布在云南、四川、贵州、广西等省份。

在这些省份中，云南是彝族最大的聚居地，约占全国彝族人口的55%。

同时也有少数散居在缅甸、泰国、越南等其他国家。

彝族的历史

彝族最早的文明可以追溯到距今2500年前的滇池文化。

而彝族祖先则可追溯到史前时代的“滇池人”。

在汉代，古滇国是彝族的一部分，魏晋南北朝时期古滇国更名为楚雄国，彝族逐渐建立了自己的政治经济和文化中心。

唐朝，大理国建都大理，经济和文化得到了迅速发展，也为彝族奠定了政治实力的基础。

宋朝时，彝族地区出现了纳西、白族等多个少数民族。

在元代时，大理被蒙古人所征服，而彝族则在此期间被控制。

明清时期，彝族逐渐向南、西迁徙，同时也充分接触到太白山下的汉人，与之融合携手共同发展。

清朝时期，彝族因为居住在边疆地区，承受了较为严重的战争灾难，直到中华民国时期，彝族才得到部分解放。

20世纪初，彝族地区相继兴起了李氏糯本文化、僳僳文化和彝山之光文化等多个民族文化代表。

1949年，中华人民共和国成立后，我国着力保护少数民族文化遗产，彝族地区也相继成立了多个文化机构，如楚雄彝文化研究会、云南彝族文化研究会等。

近年来，彝族文化得到了国家和社会各界的大力支持和推广，如楚雄彝族自治州以及云南“彝绣”被誉为中国非物质文化遗产保护的代表性项目之一。

彝族的独特之处

和其他人相比，彝族有几个显著的不同点。

一、彝族有富有特色和久远的文化历史。

彝族文化源远流长，享誉亚洲，是中华文化的重要组成部分之一。

从语言、文字、服饰、风俗到宗教，都有着独特的文化特点。

而且，彝族拥有众多的优秀历史文化遗产，如彝族大歌、东巴文化等都蕴含了深厚的文化积淀。

二、彝族具有较为复杂的社会组织形态。

彝族社会历史上存在着一些世袭家族的特殊制度，这些家族一般代代相传，家族中的家庭、产业、土地等资源都公共所有和使用，是少数民族社会中特殊的组织形态。

三、彝族的宗教信仰和习俗独具特点。

信奉天土之神和自然神灵，重视巫术和祭祀，巫术是彝族传统文化的重要组成部分之一，而且与该民族的文化紧密相连。

四、彝族的服饰文化也具有独特的特点。

彝族的服饰多选择当地自然材料如亚麻、棉布、鼠茅等为材料，通常以大方、彰显个性的方式来表现自己。

五、彝族的饮食文化以打羊宴为代表。

彝族人奉羊为圣物，会在重要的庆典仪式上进行到羊的祭祀和敬奉仪式，并将羊肉当作美食享用，其中“打羊宴”更是彝族人民表达喜庆心情的重要场景。

彝族的风俗文化

彝族文化悠久，充满神秘和浪漫，是中华民族宝贵的文化遗产之一。

在彝族的传统文化中，风俗文化是其中最具特色的部分之一，下面让我们来详细了解一下。

一、婚姻习俗

彝族的婚姻制度与汉族有所不同。

在传统彝族社会中，男女初次相识之后，需要充分沟通交流，确认双方是否有意愿走进婚姻殿堂。

如果是，那么就要进入婚前准备阶段。

在这一阶段，彝族女孩子要动笔写诗或歌曲，表达自己内心的真实感情和期望。这些歌曲被称为“赠诗歌”或“宣权歌”。

婚礼当天，彝族人需举行赛马、射箭、踢踏脚、跳拉萨舞等活动，以庆祝喜事。

而新郎需要穿上彩色的亚麻衣裳，挂着红色的丝绸带子。

新娘则会穿一身彩色长衫，身上搭配着各类饰品。

两家长辈会在仪式上交换礼物，同时还会由神力巫师表演祭拜神灵的仪式。

在婚礼完毕后，新婚夫妇要去新房谱写爱情故事，这样就完成了婚姻的全过程。

二、信仰和祭祀

彝族信奉的是“苍茫大地，万物皆有灵魂”的自然崇拜。

信徒相信，自然界万物都有灵性，要与这些灵体保持联系，寻求神力的保佑和指引。

与此同时，彝民还与大地、山川、森林、禽兽鱼虫等自然力量达成一种神秘、复杂的联系，从而形成了具有民族特色的巫术祭祀文化。

在彝民的生活中，有很多祭祀节日，如黑鬼节、过山节、尝新节、白衣节等。

这些节日往往涉及到神灵、祖先和神秘力量的崇拜，例如在黑鬼节上，人们会举行巫术舞蹈、祭祀仪式和大规模的摆筵宴席等活动，以此表达对祖先和自然之神的敬仰之情。

三、服饰文化

彝族的服饰文化独具特色，彝族服装多以亚麻、棉等天然材料为主。

彝族的服装品种繁多，非常丰富。

在彝族传统服装中，最具特色的是男性的“亚麻短裤”和女性的“襟川长裙”。

彝族服装上的花纹和色彩也很有特点。

男性通常腰系彩色锦带，染成“粉、青、紫、红、黄”五色，有五彩腰带之称。

女性服装有很多亮丽的图案和纹饰，其中最常见的是黄、红、绿、蓝、黑等五种颜色。

四、音乐和舞蹈

彝族舞蹈是彝族文化的重要组成部分之一，有着丰富的类型和丰富的表达形式。

彝族舞蹈具有浓郁的地域特色，注重舞蹈动作的优美和谐，强调气势、力量和速度的合理结合。

在舞蹈中，彝族人曲线、轻盈的舞姿和高难的舞技成为了观众最为瞩目的部分。

除了舞蹈外，彝族还有丰富的音乐文化。

彝族人善于演奏多种乐器，如口琴、唢呐、陶笛、巴乌等，他们的音乐具有浓郁的地域气息和浪漫唯美的情感。

总结

彝族历经沧桑变革，了不起地保存了自己独具特色的文化传统和历史背景，也为中华民族赢得了不可替代的宝贵财富。

彝族人民有着自己的独特优秀文化和坚强民族气质，他们历史文化源远流长，文化多元而兼容，态度坚韧而温情。

彝族的风俗文化是华夏文明的重要组成部分之一，无论是婚姻制度、信仰、服饰、音乐还是舞蹈，都具有自己独特的特点。

这些风俗文化不仅传承着深厚的历史文化底蕴，也深刻地表达了彝族人民对美好生活的向往和不息的追求。

在今天世界文化多元、交流合作的时代，我们应该更好地保护和弘扬这些独特的文化元素，推动民族文化发展变革，让各民族之间相互理解、包容、交流，为我国全民族的未来发展贡献力量。