无人永生2秘籍,艾米莉狄金森最著名的十首诗

1、无人永生2秘籍，艾米莉狄金森最著名的十首诗？

给你推荐几首。

1、《秋景》

晨曦比往日更柔婉， 毛栗变得褐色可爱； 浆果的面颊何等饱满， 玫瑰正在郊外开放。 枫树扎着华丽的丝巾， 田野披上艳红的轻纱。 我不肯显得逝世板， 也佩带戴了一枚胸花。

2.《落日赋予眼睛》

一种无知 领土色彩 四周衰败 琥珀色的天启 降低上帝 全知地审视 我们面容的低垂 当庄严的面孔 确认取胜 我们倏然似已觉察 永生

3.《从空白到空白》

从空白到空白 一条无迹可寻的路

我拖着机械的双脚 停息毁灭或前进

都同样冷漠 即使我抵达了终点

而它终结在 所有被显露的不定之外

我闭上双眼四下摸索 做一个盲者更轻快

4.《一缕斜光》

一缕斜光 在冬日下午

如此压抑的重量 像大教堂曲

来自天堂的伤害 我们找不到痕迹，

但内心有别， 包含真意 无人能解任何

那不过是绝望的印章 一种庄严的折磨

从天而降 当它来临，山水侧耳

阴影屏住呼吸 当它离去，如同远处

死亡的神秘

5.《痛苦，空空如也》

痛苦空空如也 它无法回想起

它的起始或者是否 在某时，它消失

它没有未来只有现在 它无尽地包含

它的过去催人理解 新的痛苦周而复始

那是天空

2、让你瞬间落泪的一首歌是什么？

音乐是个好东西，曾听过一句话：音乐开心时入耳，悲伤时入心。这话说得真好，随着年龄的增长，每个年龄段能被感动的歌曲都大不相同。20岁之前常常被各式情歌哭红双眼，上了30岁之后还能一直被感动的歌多与生活与亲情有关。杨宗纬版本的《流浪记》就是这样一首歌曲，略带哭腔，丝丝入扣的声音每每听到都忍不住落泪。

杨宗纬版本的《流浪记》

我就这样告别山下的家

我实在不愿轻易让眼泪留下

我以为我并不差不会害怕

我就这样自己照顾自己长大

我不想因为现实把头低下

我以为我并不差能学会虚假

怎样才能够看穿面具里的谎话

别让我的真心散的像沙

如果有一天我变得更复杂

还能不能唱出歌声里的Puyuma

1、这个世界如此美好，值得人们为它奋斗

这个世界对每一个人来说并不都是美好的，有的人出入高档场所，用着上万的化妆品，也有的人在被砖头磨出老茧还要把未断奶的孩子背在肩上。

《流浪记》让你瞬间落泪的一首歌

2、这个世界是苦的，连童年也不例外

对于有些孩子来说，读书不是要不要的问题，而是能不能的问题

《流浪记》让你瞬间落泪的一首歌

3、生活不是电影，生活比电影苦多了

常常听到有人感叹生活的艰辛，为了生计奔波劳累，可是这句话对么个人含义真的不一样

《流浪记》让你瞬间落泪的一首歌

4、生而为人，请善待每一个人

坐在台阶上吃面包的大叔，吃了一口却再咽不下去第二口，低着头落泪起来，我们永远不知道别人经历了什么，不知道别人为了什么而痛哭，人生有时候真的会很艰难。

《流浪记》让你瞬间落泪的一首歌

5、总有些生命，来不及一一道别

5岁的lila和癌症搏斗3年，但身体太差日子不多，父亲为她举办了她人生中最后一次生日party。抱着她跳了最后一只舞，还约定下一辈子再做父女，一起健康快乐的生活。

《流浪记》让你瞬间落泪的一首歌

哪有什么岁月静好，不过是有人为我们负重前行，生活不易，且行且珍惜！

3、如果可以选择永生？

本身就是一个假设的命题，在假设的命题里还要有条件的限制，我们先设想一下没有条件限制的命题：如果有永生，你会选择永生吗？相信绝大多数人都会选择肯定的答案，除了极少部分的悲观厌世者。但加上了孤独的条件，相信这个比例就会颠倒过来。绝大多数人不会选择孤独的活着。这里面首先要明白人类生存的意义，也就是人活着的意义，我的理解是活着首先他是一个社会的人，他生活于这个社会，融入于这个社会，奉献于这个社会。所以有了责任感有了使命感有了进取心有了牺牲精神，这个社会才有英雄和狗熊，爱国和汉奸，是与非，美与丑的划分。无论是哪方面的人，大家都在这人生舞台上热闹的演戏，你方唱罢我登场，红尘滚滚,每个人都悉心演出一曲人生悲喜剧！人除了是社会的人还是家庭的人，人类能够繁衍生息到现在，家庭作为人类构成最基本最基础的单元是必不可少的，试想一下如果没有家庭的纽带，人类会是了什么样子，还会继续下去吗？我们难以想象，家庭的血缘关系，爱与被爱，温暖的地方，魂牵梦绕的所在，慈祥的双亲，善良的乡亲，这些都支撑着人类生存下去。

如果让我一个人孤独的活不如我在繁华的世界上快乐的死！

4、孙悟空一个筋斗十万八千里？

孙猴子一个跟头十万八千里，取个经，为什么非要派上唐僧猪八戒与沙和尚那几个累赘？他一个跟头翻过去，把经书取回来，多好？

但慢慢地，随着年龄的增长，对事物的看法加深，就不这样想了。

一、取经的主角是唐僧，这是高干子弟到下面挂职历练再高升的路子

我们先看看主角，也就是取经团队的核心人物，这个人是唐僧。

唐僧虽说弱不禁风，遇到妖怪只会大哭。但他的背景不简单。唐僧的前世是金蝉子，是如来佛来的二弟子，因为犯了一点过错，被如来贬下凡间。

在原著中，是这样描写的：

如来道：“圣僧，汝前世原是我之二徒，名唤金蝉子。因为汝不听说法，轻慢我之大教，故贬汝之真灵，转生东土。今喜皈依，秉我迦持，又乘吾教，取去真经，甚有功果，加升大职正果，汝为旃檀功德佛。

金蝉子本是如来的二弟子，因为他在听如来讲经之时不太认真，对佛祖的言论不以为然，所以，被如来贬到了人间，转生在东土大唐，成了唐僧。

但名为贬职，实际上是大历练，借唐僧之手，开拓东土大唐的市场，挂职历练。所以才有取经一说。

而这个取经，也就是为了给佛教东传铺路，也为了给金蝉子回归，升至高位铺路。

所以，这个经，必须取。而且必须由唐僧率领团队，完成取经大业。

放在现在，就是单位一把手的心头好，被一把手借机下放到车间历练，历练了一段时间，感觉性子磨得差不多了，就专门为其量身定作一个项目，再给他配上精干人才，完成项目，理所当然的高升。

也有人说，其中的骨干一个人就可以搞定，为什么非要加上这个人？

因为这个项目存在的目的，就是在给这个一把手的心头好服务。

二、取经大业，实际上是佛教东传的引子

整个取经大业，就是一个阴谋。在当时有四大州，东胜神州，南瞻部州，西贺牛州，北俱芦州。

而佛教在西方兴起，据说是由老子出关，化胡为佛而成。但佛教诞生在西方荒凉之地，经过千年的发展，已经达到了瓶颈。

相反，东方的大唐，人丁兴旺，国势强横，成为一时之强国。

于是乎，当时佛教的CEO，也就是如来佛祖，就将自己的目光瞄向了这块土地——这东方兴盛之地，遍地是我的信众多好。

如果当时的东方孱弱，怕是如来会直接挥师东进，就当后来的伴随着八国联军进入中国的某教。

但这个时候的大唐国力雄厚，非他们可比。于是他们只好采用了更为鸡贼的手法。

先是派自己的二弟子金蝉子，历经九世，投胎到东土大唐的一个庙里，带着宿世的智慧，成为一个高僧。

又借着唐王李世民玄武门政变带来的心病，让其夜游地府，让他明白害怕死后受到惩罚，从而谋求长生。

于是乎，佛教弟子的PARTY，一次法会在长安城举办，而金蝉子作为中青一代的高手出战，最终赢得比赛。

在这个时间，观音变成的老和尚恰巧出发，售卖袈裟，从而引起唐王的注意，借此兜售大乘佛经，引起唐王对取真经的迫切希望。

于是乎，在唐僧的带领之下，取经队伍成立，历经十四年千辛万苦，求取真经，让大唐开始信奉佛教。

三、求取真经，如果太容易得到，往往不会太珍惜

人性有一个弱点，那就是对太容易得到的东西，都不会太珍惜。

对爱情如此，爱其他也是如此。所以，女生为了保持爱情的长久，往往对男生多次考验。

而真经也是如此，如来完全可以派人直接将经书送到长安，供唐王阅读，但这样送上门的东西，唐王能否接受，能否珍惜还两说。

而佛经，是如来佛祖及诸佛的智慧结晶，不可轻易传授于人。

而在《西游记》中也有类似的桥段：

唐僧四人来到西天，第一天收到的，却是无字经书，他们质问佛祖，佛祖这样说：

佛祖笑道：“你且休嚷，他两个问你要人事之情，我已知矣。但只是经不可轻传，亦不可以空取，向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用。你如今空手来取，是以传了白本。白本者，乃无字真经，倒也是好的。因你那东土众生，愚迷不悟，只可以此传之耳。

当时比丘圣僧下山，在舍卫国赵长者家读了一遍经书，超度亡者，保家宅安全，动动嘴的事，就收了人家三斗三升的米粒黄金。就这，佛祖还说人家卖得便宜。

再后来，再让他们取真经之时，阿傩、枷叶二尊叶还要让唐僧他们给了好处，将紫金钵给了他们，才取到真经。

总之，明明是自己想要给人家的东西，却搞得多生波折，让人家千辛万苦来取，这才懂得真经的重要。

总之，这是一次妥妥的营销课。

总之，为什么不让孙悟空直接取回真经呢，主要从多个方面考虑，比如说对唐僧的历练。比如说佛教东传的必要考虑，比如说只有人家费尽千辛万苦取回去的东西，才备加珍惜等。

5、人进去以后能在墓穴里活多久？

明朝出土的墓穴，发现女子的腿“张开”异，水银灌入活人体内殉葬，考古学者：最为残忍！

明朝朱元璋创立了水银灌入女子活人体内的殉葬方法，就是为了让死去的女子，保持容颜不变。

在朱元璋晚年的时候，就开始在全国选妃子，为了在死了之后为自己殉葬！

有一年在朱元璋的晚年，选妃子的时候，苏州知府姚善的女儿，天资聪慧，长得漂亮，当时听说皇宫来选妃子，就非要参加不可。

姚善只有一个女儿，本来打算给自己养老送终呢，肯定不愿意让自己的女儿参加这种选妃，而且也知道，朱元璋已经是老年状态，也就是能活几年的光景。

然后把这个现实告诉他女儿，但是这个独生之女比较任性，平常被自己惯坏了，就是听不进去父亲的劝导，和他们协商好久，求父亲帮忙让她选妃成功。

姚善没有办法，就从了女儿的要求，利用自己的权利，找人通融关系，女儿被选妃成功了！

由于父亲的关系，如愿被选进了宫。而她还心存幻想，进入皇宫就享福了。

但是当姚千惠进宫之后不久，才发现不是享福。

而是要等待朱元璋死了以后，去当陪葬品的，顿时傻了眼。

姚善就找人想办法救他女儿出来，皇宫里面这么严格，谈何容易啊。

当然，我们看电视剧，有一些情节，就是宫女可以逃离皇宫，真实的情况，基本上不可能。

姚善就托关系找人帮忙，最终有一个皇宫的御医想出了一个办法，让她女儿吃一种药，身上长了许多痘痘，看着很恶心。

御医告诉皇帝，说这个女子得了传染病，许多人害怕，皇帝也不想让这样的女子给自己陪葬了，就把姚千惠赶出了皇宫。

但是其他女子就没有这么幸运了，被皇帝点名陪葬。

施刑人员就把要陪葬的妃子们，首先使用麻药麻醉，等没有知觉了，然后把妃子们捆绑在木柱上。

就在妃子们还没恢复知觉的时刻，把头上敲 洞，再把水银从头 部灌进去，或者让妃子们直接喝下水银，为了防止水银从下面流出，使用玉器筛子堵住肛门，因为痛苦双腿扭曲，呈现出腿“张 开”状态。

历史上规模最大，最为出名的就是秦始皇的活人陪葬，根据历史记载，秦始皇去世的时候，秦二世下令，凡是没有生育过子嗣的后宫、嫔妃要求全部殉葬。

在秦始皇统一六国以后，就把六国各个君主的所有嫔妃、子女全都纳入了秦始皇的后宫之中。

而当时诸侯王的后宫制度就是：“王有一后，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一女御，共计121人”。

就按照当时定制的六国人，以及自己的王妃最少也有八百多个人，而且这些人还没有算上六国贵族的子女、贵族女性等。

而且秦始皇一生只生了23个儿子，十个女儿，秦始皇生过这些儿女的人数确实是寥寥无几。

因此当时为秦始皇陪葬的后宫就有一千多人。

秦始皇的皇陵修建了38年才完成，动用修陵人数最多时近于80万人数，在修建完成以后，秦二世为了避免机密泄露，就下令杀了当时所有的参与核心陵墓建设的工匠，陪葬人数上万人之多。

许多嫔妃和王妃不愿意去陪葬，但是一旦被君王指定，就会被处死或者活人陪葬，非常残忍。

在那个封建王权的社会，“率土之滨、莫非王土”，跑又跑不掉，谁又能违抗得了呢。

活人陪葬的形式有以下方式：

1、在初期的活人殉葬制度里面，并不是把活人封入墓穴中。

而是先把活人残忍地杀 死，然后就和其他祭品一起放到墓穴里面，事实上就是把人作为了一种祭品，当时殉葬的人大多数是奴隶，战俘。

2、在商周的时期，活人殉葬的规模发展更大了，殉葬的方式也尤其残忍：比如火烧、杀 死等多种多样的方式，那些殉葬的人就在死前要忍受巨大的痛苦。

3、假如墓主人的妻妾，通常就会采用喝毒 药、上吊等方式，假如在殉葬的过程中发生了激烈反抗，死亡的方式就会变得残酷很多。

在东北出土的一座大金墓之中，在女主人的体内发现了毒药成分，而且还在身体的多个部位，发现了许多致命刀伤，我们可以想象她在死前经历过怎样的痛苦。

4、古代殉葬的方式有很多种，但是最常见的就是活埋。

一般在皇帝去世之后，把指定要陪葬的妃子们，活活地推进墓道里，或者直接装进棺材里，然后推进墓室。

由于是四周封闭的，也就没有办法逃出来，那些妃子们只能活活等死。

5、水银法。

水银法是特别残酷，是明朝的皇帝朱 元 璋所创造的。

施刑人员把要陪葬的妃子先使用麻药麻醉，然后把妃子们捆绑在木柱上，就在妃子们还没恢复知觉的时刻，把头上敲 几个洞，就把水银从头 部灌进去，或者让妃子们直接喝下水银，为了防止水银从下面流出，就使用玉器筛子堵住肛门。

而这些受到水银法的妃子们，就在麻木中死去，这样尸体就不会腐烂了。

以上的活人陪葬形式，说明封建的社会害人不浅啊，而那些皇帝贵族，要在自己死后指定妃子为他们殉葬，就是因为这样的思想，祸害了多少人啊！

在历史上还有一次特例，就是普通老百姓的活人殉葬案例。

在春秋的时期，发生在吴王阖闾的身上，吴王阖闾最喜爱的女儿死了，吴王为了给女儿举办了盛大的葬礼，要体现出女儿的尊贵，他就想到了活人殉葬这件事情。

而他不是用奴隶来殉葬，而是普通老百姓。

吴王故意命人捉来几只非常漂亮的白鹤，当老百姓们在看葬礼的时候，由于被白鹤所吸引了，就不知不觉地跟着白鹤走进了墓穴里面。

吴王立即命人填土封墓，把这些无辜的老百姓封死在了墓穴里面，里面有老人，孩子，妇女等，非常残忍。

活人殉葬的起源以及历史发展。

殉葬广义上指的是人死以后以器物，牲畜甚至直接用活人进行陪葬。

在古代的殉葬制度，大部分指的就是活人殉葬，这是古代一项残忍的制度。

活人殉葬的事情，起源于殷商那个时期，当时的社会人们相信，人死之后灵魂还在，就可以继续活在另外一个世界里面。

而那些拥有生杀大权的君王，在活着的时候过着有权有势的生活，仍然希望在死了以后，可以在另一个世界称王称霸。

因此他们的葬礼都是按自己的想法去办理，把生前的奴隶、军队等带到自己的陵墓里面去，而这些活人，一些是被杀死之后才放进陵墓的 ，也有一些是直接是活埋。

以下是各个时期的殉葬制度发展.

1、夏时期，是从原始社会进入奴隶社会的第一个朝代，原始社会是以血缘关系成立的家族，经常发生战争，战败之后被俘虏的人，要为他们干活等，没有任何地位，和他们饲养的牲畜没有不同。

由于一些家族发展壮大了，贫富差距出现，就进入了奴隶社会，也就是在公元前2700年大禹建立夏朝之前的社会就是原始社会，之后是奴隶社会。

奴隶社会就有了一些简单的制度，出现了一些牲畜和奴隶祭天，也有的是杀死陪葬的。

2、殷商时期是奴隶社会的顶峰，也就是公元前476年之前。奴隶社会殉葬制度已经制度化。

《墨子•节丧》中称：“天子杀殉，众者数十，寡者数人。将军、大夫杀殉，众者数十，寡者数人。”

这些制度就是详细什么级别杀多少，都写得清清楚楚。

这个时期的活人殉葬开始达到鼎盛，一次性殉葬几百人的事情经常发生

有一次我去河南安阳旅游，参观安阳的“世遗”殷墟，在殷墟宫殿遗址以及王陵遗址里面。

导游带领我们听一位考古学者讲述古代的活人陪葬文化。

奴隶社会相信鬼神，在特殊的日子，进行祭拜，经常杀动物祭拜，有的认为使用人祭拜更有诚意，就用人祭拜，特别残忍。

一般祭拜使用的人是，战俘、奴隶、犯罪的人。

墓主人去世了，他的后代，就拿战俘、奴隶、犯罪的人进行祭拜，然后和主人一起陪葬。

在这些规模宏大陵墓里面，发现埋葬着许许多多的陪葬白骨，当我们看到这些白骨森森的墓坑，就会感到害怕！

历史资料源易缘：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。”

商代的祭祀名目是最多的，墓主人的身份越高、墓葬规格也就越高，人牲殉葬的数量也就是越多，因此陪葬牺牲的奴隶或战俘数就不胜数，根本就无法计算出具体的数字。

3、春秋战国时期。公元前475年，历史进入战国时期，是为封建社会的开始。

春秋战国时期，社会的发展快速，生活比之前的奴隶社会富裕很多，进入铁器牛耕的时代。

因此各诸侯国富国强兵，招贤纳士，形成不同的文人学派。

在科技、天文学、医学等领域取得较大的进步。

尤其是在文化上，开始办理私学，也就形成了许多学者和思想流派。

这些诸子百家的学说，在思想、文化等领域对我们的影响深远。

尤其是儒家思想比较盛行，孔孟经常到各国游学，宣导自己的学说。

因此，当时的活人殉葬制度，就逐渐受到许多文化人士的非议和反对。

但是在这个时期，还是存在有活人殉葬的事情。

历史文件记载，当时的齐桓公、秦武公、秦穆公、晋景公、宋文公等都有殉葬。

4、秦汉时期。

殉葬的制度延伸到秦汉时期，才慢慢地变少了。

但是秦朝最为典型的就是秦始皇，他制定了许多兵马俑进行陪葬，但是在他死后，秦二世比较残忍，让所有秦始皇的后宫，没有子女的，全部要陪葬，在历史上陪葬规模最大的之一。

到了汉朝时期，才正式废除这个活人殉葬的制度，但是还有个别的被冠以“自愿性”活人殉葬，就以这种形式存在。

5、唐宋时期。

这种自愿性的殉葬形式一直存在着。

6、元明时期。历史发展到元明的时期，活人殉葬的制度却是“死灰复燃”了。

元朝是成吉思汗发展到高峰，他们有活人陪葬的制度，这种文化带入中原，而且还大肆鼓励民间殉葬行为。

《元史》就有记载:“顺德马奔妻胡闰奴、真定民妻周氏、冀宁民妻魏益红以夫死自猛殉葬，并旌其门。大宁和众县何千妻柏都赛儿，夫亡以身殉葬，旌其门。”

在成吉思汗死的时候，把四十名贵族宫女活人殉葬，《马可波罗记》有记载。

明朝就继承元代这个活人陪葬制度，而且比元代更加残忍。

7、清朝初期还存在，直到康熙王朝时期才彻底废除活人陪葬的制度。

康熙王朝，发展比较鼎盛，满人就和汉人有一定的融合，接受汉人的文化，而且康熙是一位有仁慈之心的皇帝，他不忍妃嫔们为他“人殉”，就在他还在死之前，已经安排好了妃嫔的归宿问题。

康熙大帝确实是一位仁慈的皇帝，他废除了这种惨无人道的制度，并在生前为他的妃子们安排好了出路，有儿子的搬到儿子宫里住，没儿子的就在宫里住。

活人陪葬，在没有食物和水的情况下，活人在密闭的空间里可以逃出吗？

我们看到一些电影里面的情景，一个大活人被关进棺材里面 ，然后埋在地下，最后成功脱身了。

现实估计不可能，因为就是被及时挖出来，也是九死一生。

现实生活中，这种情况很难发生，在密闭的棺材里面，估计存活的时间也就是几个小时吧，自己能熬到被救出来，也是很难的，自己想办法基本上不可能，因此古代活人陪葬，墓穴很牢固，能自己想办法出来更加不可能了。

活人在墓穴里面恐惧的等死，但是可以活多久呢？

一个棺材的大小和人的身材，决定活命时间长短，人身材越小，棺材容积越大，活命的时间就越长，反之就越短。

如果一个人在棺材里面，还有500升的空间，这样的500升空气给他呼吸。

氧气含21%，也就是105升氧气，一个人正常一天需要550升的氧气。

因此按照这样计算，这个人可以存活1/5天，也就是5个小时左右。

但是当空气中的氧气含量低于12%的情况时，呼吸困难。

当氧气含量低于10%的时候，脑部活动减退。

当氧气含量低于8%的时候，也就是几分钟就可以存活了。

按照这样推算，这个人存活的时间就会减半，预计也就是存活不到2个小时。

因此古代的活人陪葬，在每一个墓穴里的空间大小、殉葬的具体人数不一样，活人在墓穴里可以存活的时间也就不一样了。

因为空间越小，氧气就越少。人越多，氧气消耗得就越多。当氧气被耗尽了，活人的生命也就到了尽头。

一般君王的陵墓会有活人陪葬，有一些陵墓陪葬的人数达到上百人，由于墓穴里面的空气稀少，那些殉葬的活人，预计很快就支撑不了多久。

这样看来，假如我们不幸被关在一个密闭的房间里面，假如有吃有喝。

按照这个房间里面是5米见方，3米高，也就有75000升的氧气可以使用，理论上我们可以存活27天。

但是要看我们是否可以耗尽最后的氧气，实际上我们12天就会出现呼吸困难，第14天出现幻觉，第16天就会死亡了。

据历史上记载，历史上最后的一次活人殉葬，就是发生在清朝的时期，在山东曲阜境内。

在民国建立以来，活人殉葬的制度，才被彻底废除了，这就是社会发展进步的一大体现！

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