yy1018,历史上有哪些小人物因为勇敢

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yy1018，历史上有哪些小人物因为勇敢？

替父“赎罪”，淳于缇[tí]萦。这个15岁的女孩改变历史进程的事迹发生在汉朝，汉文帝刘恒在位期间。

好好一家人

淳于缇萦的父亲叫淳于意，是临淄地区的太仓长，就是管理城里的仓库官员。

淳于意少年的时候生活贫苦，但是勤劳善良，见很多人被病痛折磨，便萌生学医的念头，之后跟着别人学习，也能治一些小病。

到了适婚年龄，淳于意听从父母安排，娶了妻，一连串生了五个女儿，没有儿子，虽有遗憾，但是也不想生了。

最小的女儿就是淳于缇萦，公元前181年出生，此时淳于意也只有25岁，因为读过一些书，当上了太仓长，人们习惯称他“仓公”。一家人平凡且幸福的生活在一起。

医术突飞猛进

淳于缇萦从小在父亲的教导下，读书学习，聪慧过人，小小年纪就能背诵很多诗词经典，深得父亲宠爱。

仓公淳于意虽然有了一官半职，但是业余时间还在学医，治病救人，并遍访名医提高医术。

临淄有位著名医学家叫公乘阳庆，医术精湛，著有《黄帝扁鹊脉书》。淳于意见到公乘阳庆时，老人已经70多岁了，给人仙风道骨之感。

公乘阳庆被淳于意的诚意打动，并收他为徒，传授医术。

因为妻子要下田劳动，两岁的淳于缇萦没有人照顾，就跟在父亲后面，在旁边写写画画，陪着父亲学医。

淳于意得公乘阳庆真传，三年后，便声名远播，经他诊治过得病人，无不对其称赞有加。

六七岁的淳于缇萦也能帮父亲磨药了，整日跟在父亲后面转，得父亲亲自教导。

淳于意一边忙于公务，一边尽心给人治病，当太仓长的工资都用来帮助贫苦的人治病。

生活忙碌辛苦，也不失幸福，将来五个女儿出嫁了，有五个女婿，还有几个外孙，尽享天伦之乐。

祸从天降

淳于意一门心思扑在医学上，不爱官场上的应酬往来，只是做好本职工作，医术也被传的神乎其神。

据说齐侍御史“成”头疼，淳于意为其切脉，诊断为“疽症”，发于肠胃之间，喝酒所致，五天没肿胀，八天内呕吐脓血而死，果然到了第八天呕脓而死。

来求医问药的人越来越多，淳于意也时常要出诊，分身乏术，有很多患者失望而归，而一些不通情理的权贵开始愤愤不平。

由于太忙，淳于意辞去了官职，专心做起了医生。

王侯贵族找淳于意问诊，并期望他能专门为王府服务，然而，淳于意都一一拒绝了，他们有赵王、胶西王、济南王、吴王等。

祸就从这儿开始了。

渐渐的有流言蜚语，说淳于意医术高超，能预测生死，却经常见死不救，没有医德。

也有人闹到家里来说，淳于意专门给有钱有势的人看病，看人下菜碟等等。再三解释，这些人也不听，一传十十传百，那些没得淳于意诊治的人，心中积怨颇深。

公元前167年，同村的一个大商人妻子病入膏肓，药石无灵，还非要淳于意救治。结果，商人的妻子吃了淳于意的要不见效果，没几天就去世了。

这下大商人平时积攒的愤懑一下子爆发了，仗着有钱到官府告了淳于意一状。

淳于意本来也在官场上混，因为不常于应酬走动，招来同僚的微词。这回再有王侯贵族撑腰，官吏也就听一面之词判淳于意“肉邢”（这种刑罚包含脸上刺字、割去鼻子、砍掉左脚或者右脚等）。

西汉时期，执行“肉刑”，是要把人押解到西安施刑。

随父入京

得知淳于意被判刑，一家人悲痛万分，小女儿淳于缇萦要找官府理论，好心给人看病，还看出祸事了，太不公平。

官清难逃猾吏手，衙门少有念佛人！父亲担心再出事端，只得这样劝解女儿。淳于缇萦没有放弃，四处联名曾经接受过淳于意诊治的人，希望有所转机，然而没有用。

离押赴长安的日子越来越近，临行这天，妻子带着五个女儿前来送行，在蒙蒙的细雨里，淳于意曾经诊治过得病人都来为他送行，希望他能平安归来。

妻女哭天抢地，所有人都沉默了，只见远处有几间房有人在里面喝着小酒，不时向他们张望，这些勾陷之人正幸灾乐祸。

淳于缇萦要求和父亲一起入京，父母和姐姐都劝她，不要跟着去，此去几千里，万一有个闪失，让亲人怎么活，在家找个好人嫁了。

15岁的淳于缇萦坚持要跟着去，一路照顾父亲的生活起居。拗不过小姑娘的性子，众人只能赞叹小姑娘的胆识过人，一路保重。

路上淳于缇萦不顾自己的安危，全力照顾父亲减少长途跋涉的痛苦，有一回遇到大风天，手臂划破，鲜血直流，也无所畏惧。

小姑娘的孝心和勇敢，也使押送父亲的两位公差感动。他们佩服小姑娘的勇敢。淳于缇萦见公差态度缓和，就给他们买了一壶酒。

接着，一个公差病了，淳于缇萦去找大夫抓药，亲自煎药、做饭照顾这位公差。

此后，四个人一路相互照顾，淳于缇萦替他们三人缝缝补补，帮他们打洗脚水，总算平安的到达了长安。

淳于缇萦没有忘记一路上打听谁是清官，四处奔走，期望翻案。到了长安淳于意被关押在大牢里，已经认命了。

修改法律

奔走无门的淳于缇萦，想到了最后一个办法，给皇帝直接写信。信中了除了诉说自己父亲是冤枉的，更详细叙述了“肉刑”的弊端。

“妾父为吏，齐中称其廉平，今坐法当刑。妾切痛死者不可复生而刑者不可复续，虽欲改过自新，其道莫由，终不可得。妾愿入身为官奴婢，以赎父刑罪，使得改行自新也。”

受过这样的刑罚，以后想改过自新，也没有办法弥补，所以愿为奴婢，为父亲赎罪。

信是写好了，那么怎么才能递到皇帝面前呢？

终于打听到，一个看守宫门的人是她的老乡。她把父亲行医救人的事迹、如何被冤枉的都详细的跟老乡叙述一遍。老乡答应帮她。

幸运的是，皇帝是开创“文景之治”的汉文帝刘恒，主张以仁治天下，也很好奇有一个小孩给他上书。

汉文帝看了信很是倾佩小姑娘的精神，立刻召集大臣，并说：“犯了错是要受到惩罚，而肉刑这样残忍的刑罚，又怎么能劝人为善呢？你们商量一个替代肉刑的办法。

“盖闻有虞氏之时，画衣冠，异章服以为戮，而民带犯，何治之至也！今法有肉刑三（孟康注曰：‘黥，劓二，则左右趾含一，凡三也。'）而奸不止，其咎安在？非乃朕德之薄而教不明与？吾甚自愧。……虽欲改行为善，而道亡繇至，朕甚怜之。夫刑至断肢体，刻肌肤，终身不息，何其刑之痛而不德也！………其除肉刑，有以易之。”（《汉书·刑罚志》）

汉文帝的这份诏书被《汉书》全文收录。

最后淳于意被无罪释放，并因其高超的医术，多次被文帝召见。淳于意写出了中国现存最早的病史记录，《诊籍》。

结束语

后世文人墨客对淳于缇萦也是赞美不断。

圣汉孝文帝，恻然感至情。

百男何愦愦，不如一缇萦。

———东汉史学家，班固

缇萦生下虽无益，谢女他年或解围。

———宋《鹧鸪天》

世间不少男儿汉，

可似缇萦救父还。

——清代学者，蔡东藩