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蜗牛cf透视,为什么华为手机在遭遇内存门事件后被喷的体无完肤?
中国人打中国人最可怕的!我用华为p9的确比我苹果6好,华为手机做得好,的确对手oppo.vivo.小米都盯住他。普通消费者知道换内存?肯定专业人士搞的了,而且用水军发媒体推。导致发酵严重。我以前也是做手机10多年,看多了也习惯了。华为的确被三星供应商卡脖子了,才换了内存。内存对普通消费者来说并无差别,但是有人拿这个说事就麻烦了。我现在不知道我p9用什么内存,也没关注。反正用了一年了,还是非常快!我朋友几个用苹果说,安卓用1年保证卡。其实那是安卓5之前的系统了,我的苹果6给我老婆用,信号,电池的确非常不好。其他不多说了,我依然支持华为!我觉得中国人要学会包容!!!!
如何用皮质单品穿搭出时髦美感?
那么这期就是以选取大家困惑的点展开的搭配了。1.皮裙收到的私信里经常会有出现不知道怎么搭配皮裙,感觉很难驾驭,一不小心就会成熟,过于女人味等,搭配短袖这些就很普通。一般来说皮裙都是短的,首先短裙在属性上偏年轻,加入皮的材质它可以是偏酷,也可以是偏性感。那么我们可以抓住这两个点展开,比如先是以酷为展开,那么在上衣的选择上就可以散一些:
“散”字是重点,可以看到袖口、领口都很随性,皮裙本身的材质量感重,有一定的正式感。相对为什么搭配短袖就比较普通,并不是短袖问题,而是大多短袖都不散,比较规矩,像下面的上衣就很规整:
所以我们会感觉皮裙的正式感被带出来,慵懒酷酷的感觉就少。
比如像这条酒红色皮裙:
我们想要酷一些,那么可以在上衣是选择“散”的,比如说衬衫:
如果觉得酒红色比较难搭,还是老办法用同色系,比如紫色的衬衫带红调。鞋子方面也是选择了偏中性、利落的单品去弱化短裙带来的女人味。紫色衬衫在上期出现过,其实是很百搭的颜色:
那这是往酷的方向,皮裙当然还可以去展现女人味。一般来说虽然皮裙也是包臀的,可面料相对厚,所以不会像一些材质偏薄的包臀裙把整个臀部,包括脂肪都勾勒出来,反而都能包在里面。( 我臀围100多穿这条意外不担心屁股问题哈哈,这也是我发现皮裙的新魅力,当然不要太紧的)那往女人味方向走的话,在上衣的选择方面就可以选择带一点女人味的,配饰也可以在中性和女人味之间选择适合自己硬件的一个平衡:
当然,在颜色上也可以去减弱成熟感和女人味,相比酒红,这条绿色的皮裙更年轻化一些:
上面选择毛衣、短袖等会比酒红色的更适合些。当然,如果想更特别一些,还是在于上衣/配饰的选择。比如都是毛衣+皮裙的组合的话就容易倦,那么可以试试叠穿打底衫加腰封:
棕色又是非常百搭的颜色,这个腰封可以换成马甲、背心等等,包括这个打底衫也可以选择很多颜色。2.碎花碎花也是很多私信看到的单品。碎花因为属性秀气,清新,可能容易觉得没有质感、俗,很多搭配可以看到都是和西装搭:
那为什么和西装搭呢,还是在于西装是中性的单品,可以和这种秀气有很好的平衡。所以并不是和西装,而是和很多中性的单品都可以搭配。比如这条碎花上衣:
不管是碎花属性、领口还是袖口设计都指向了秀气。很多搭配会选择短裤或者牛仔裤:
(大家可以感受短牛仔和长牛仔带来的不同感觉)还是老办法,因为已经是偏秀气、女人的单品了,那么与之搭配的单品可以选择适当中性一些的,包括中性的色彩:
3.背带裤背带裤在私信里也有出现,类似觉得可能比较学生气,但是家里背带裤挺多的,是不是不能穿了。以前说啦,不是单品问题还是在于搭配:
显而易见,如果里面搭配的是短袖啦,规矩的衬衫啦,一定会带来中规中矩的味道。所以一个思路就是内搭不要太乖就可以:
帽子tb蜗牛爬爬家
里面搭配的v领衬衫上期出现过的:
可以看到是偏复古女人味。所以只要把搭配单品的属性稍微换下就可以。再加上鞋子成熟感强,自然就会把背带裤的成熟度提上去。
你喜欢哪一个诗人?
杜甫。
到了不再崇拜偶像的年纪,我唯一的偶像就只有杜甫了。
杜甫,字子美,我国唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称为“李杜”,又被后代称之为“诗圣”“诗史”。
回想起青年时代读诗的时光,我喜欢过潇洒飘逸的李青莲,觉得自己也是天生我才必有用;我迷恋过豪放旷达的苏东坡,觉得一蓑烟雨任平生就是人生的最高境界;我喜欢金戈铁马的辛弃疾,哪个男孩子又没有沙场征伐的梦想;我痴迷过清丽哀婉的纳兰性德,缱绻的柔肠中说尽了爱情里所有的苦涩。当然,还有风流蕴藉的韦应物、奇怪诡谲的李长吉、朦胧惘然的李商隐、空灵含蓄的姜白石,都曾经让我如痴如醉。但是读他们的诗,越读就觉得距离他们越远。他们就像那天河中的回星,镜子里的花开,是你一生都艳羡,却一世都触摸不到的真实。
但是杜甫不一样。读他的诗,越读觉得他离自己越近。他就像我小时候记忆里,村里那个退休的老教师,身材瘦长,头发雪白,穿着一身干净的青布中山装。每到春节,他就拿着两管笔,挨家挨户地给人家写春联。村里人都敬他,都把最好的果子摆出来,沏上最好的茶招待他。他永远都对人眯眯笑着,只有见了调皮的孩子会抓住你叫你背首诗给他听,背出来给一个果子,背不出就要吃他一个暴栗。因此心里又是怕他,又是觉得他可亲可敬。
杜甫就是这样一个人。
他满腹才华,却喜欢吹牛大话。
年轻的杜甫没有让人觉得可敬的地方。他像唐代大多数诗人一样——有点狂。在《壮游》一诗中,他回顾了自己少年时的往事:
往昔十四五,出游翰墨场。斯文崔魏徒,以我似班扬。
七龄思即壮,开口咏凤凰。九龄书大字,有作成一囊。
性豪业嗜酒,嫉恶怀刚肠。脱略小时辈,结交皆老苍。
七岁会写诗,九岁能写大字,十四五岁就颇有才名,结交上了年岁的读书人以显示自己的少年老成。他在《奉赠韦左丞丈二十二韵》里,对自己的才华更加自信:
甫昔少年日,早充观国宾。读书破万卷,下笔如有神。
赋料扬雄敌,诗看子建亲。李邕求识面,王翰愿卜邻。
自谓颇挺出,立登要路津。致君尧舜上,再使风俗淳。
“读书破万卷,下笔如有神”这句被很多人当成座右铭,鞭策自己努力读书的话,实际上并不是因果关系,而是并列关系,是我杜甫读书破万卷,我杜甫下笔如有神!
事实上他并没有像前文里说得那样老成,在一首《百忧集行》的诗里他露了马脚:
忆年十五心尚孩,健如黄犊走复来。
庭前八月梨枣熟,一日上树能千回。
当然,年轻时的杜甫一定是满腹才华的。但是他的这份狂气,喜欢说大话的毛病,虽然有些可爱,但确实不怎么讨人喜欢。
他疼爱妻儿,却不是合格的丈夫父亲
经过年轻时一段放荡生涯以后,他娶妻生子,来到了长安城。三十岁的年纪,他需要挑起家里的重担了。然而,文人天生的臭脾气与势利的现实格格不入,他在长安的生活十分艰辛:
骑驴十三载,旅食京华春。
朝扣富儿门,暮随肥马尘。
残杯与冷炙,到处潜悲辛。
没有官就没有俸禄,长安米贵,他只能将妻儿寄居在离长安不远的奉先县。这一年他好不容易等来一个小官做,可是秋天连绵的阴雨成灾,百姓生活艰辛。他听说百姓受灾的惨状后,禁不住“叹息热衷肠”。入冬以后他打算回家看望下妻儿,在《自京赴奉先县咏怀五百字》中:
老妻寄异县,十口隔风雪。谁能久不顾,庶往共饥渴。
入门闻号咷,幼子饥已卒。吾宁舍一哀,里巷亦呜咽。
所愧为人父,无食致夭折。岂知秋未登,贫窭有仓卒。
回到家后,才知道小儿子活活饿死了。妻子见了他就嚎啕大哭,一个女人拉扯着几个孩子,她的委屈她的痛苦她的艰辛,杜甫作为父亲作为丈夫对不起妻儿。
安史之乱之后,他一家人一直处在温饱的边缘:
经年至茅屋,妻子衣百结。恸哭松声回,悲泉共幽咽。
平生所娇儿,颜色白胜雪。见耶背面啼,垢腻脚不袜。
床前两小女,补缀才过膝。海图坼波涛,旧绣移曲折。 ——《北征》
以至于逃难到了甘肃时,寒冬天气衣食无着,在《乾元中寓同谷县作歌七首》中,他写了自己拖着木头铲子去挖土芋充饥的经历:
长镵长镵白木柄,我生托子以为命!
黄独无苗山雪盛,短衣数挽不掩胫。
此时与子空归来,男呻女吟四壁静。
呜呼二歌兮歌始放,闾里为我色惆怅!
这是杜甫一生中最为艰难的时刻,如果没有南下成都,恐怕一家就饿死在同谷县了。
他喜欢多管闲事,却又帮不上人家的忙
《兵车行》是杜甫早期创作的,颇有现实主义色彩的名篇:
车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。
爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。
牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄。
道旁过者问行人,行人但云点行频。
如你所见,这位道旁过者正是杜甫本人。他除了写了一首诗说了自己的所见所闻,也没见他做什么。但是毕竟当时他是个白身,也算是有心无力。
经过安史之乱后,他总算入朝做官。门下省左拾遗,从八品上,不算大官,俸禄不多。但是他做了什么?请看《曲江二首》:
一片花飞减却春,风飘万点正愁人。
且看欲尽花经眼,莫厌伤多酒入唇。
江上小堂巢翡翠,花边高冢卧麒麟。
细推物理须行乐,何用浮名绊此身。
朝回日日典春衣,每日江头尽醉归。
酒债寻常行处有,人生七十古来稀。
穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。
传语风光共流转,暂时相赏莫相违。
行乐醉酒也就罢了,他还掺和进了宰相房绾的事,结果被罢为华州参军,贬谪路上写了“三吏三别”,除了“独与老翁别”,就只能劝劝从军的年轻人,好好当兵吧,“仆射如父兄!”
他的人生总在撕扯,不知道脑袋里想啥
安史之乱,这一现象特别明显。当初他被抓到了长安,他朝廷和妻儿一起想念,《春望》:
国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。
跑出长安后,他先投靠了朝廷,心里就放不下妻儿了,《叙怀》:
去年潼关破,妻子隔绝久,今夏草木长,脱身得西走。
……
自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有?
汉运初中兴,生平老耽酒。沉思欢会处,恐作穷独叟。
既然想家里,就让你回家吧。回到家后《羌村》:
晚岁迫偷生,还家少欢趣。娇儿不离膝,畏我复却去。
忆昔好追凉,故绕池边树。萧萧北风劲,抚事煎百虑。
赖知禾黍收,已觉糟床注。如今足斟酌,且用慰迟暮。
当然,后来他再没能有入朝做官的机会。他到成都后,严武给他安排了幕府中一个职位:工部员外郎。在好朋友底下做事,离家又近,结果呢?《院中晚晴怀西郭茅舍》:
幕府秋风日夜清,澹云疏雨过高城。
叶心朱实看时落,阶面青苔先自生。
复有楼台衔暮景,不劳钟鼓报新晴。
浣花溪里花饶笑,肯信吾兼吏隐名。
您还想怎么着吧,还想在家办公?鱼与熊掌不可兼得,你还想又当隐士,又当官?
辞官回家后,这种情况升华了,家里茅屋顶都被风掀了,他却想到了天下的寒士《茅屋为秋风所破歌》:
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。
呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
未完之结
信手写了许多,却觉得意犹未尽。他还有好多好多地方,想让我去吐槽。但是夜深了,该去睡了。
他曾让我感动地泪流满面,让我喜欢到肝肠寸断,又让我恨得咬牙切齿。
他就是杜甫,排行第二,一个普通到不能再普通,伟大到不能再伟大的人。
520,今夜我只向你表白。
中西方关于甜点的书?
1.西方饮食文化 ~ 杜莉 (编者), 孙俊秀 (编者)
这是一本以中国人、中国研究饮食与烹饪学者的视角,引领人们全面深人了解西方饮食的拓荒之作。作者们以西方文化为纲,通过西方饮食文化、文献典籍、民俗礼仪、饮食科学、饮食历史、烹饪技艺、餐饮艺术、风味流派、茶酒咖啡、筵席宴会、餐饮审美等目,系统而全面地加以探索、论述,使人耳目一新。
书中对西方饮食文化独具特色的几点归纳,即西方有系统的饮食典籍、独特的饮食科学、起伏的饮食历史、精湛的制作技艺、众多的饮食品种、多彩的饮食民俗,使读者能全方位、立体地认识西方饮食。书中对上述六个方面的详细论述,大部分都言之有物、言之成理,值得一读。
2.面向21世纪全国高职高专旅游类规划教材•中外饮食文化
何宏 (作者)
3.欧洲饮食文化史:从石器时代至今的营养史
希施费尔德 (作者), 吴裕康 (译者)
4.《欧洲饮食文化史:从石器时代至今的营养史》
主要内容:猿人、吃蜗牛者和农夫――远古历史的食物搜寻; 猛犸的食物――早期体现发达文化的食物哲学家宴席上的鱼酱――古希腊时代的饮食文化等。
法兰西美食:激情的法国美食地图
让-罗伯尔·皮特 (作者), 李健 (译者)
5.《法兰西美食:激情的法国美食地图》
从法国社会历史变迁和自然环境的纵横双线研究法国美食的产生和发展的文化传统及美食风俗的形成及地理分布,以美食这一社会文化侧面透视法国的民族性格,广泛涉及宗教、政治、文学艺术和人文地理等诸多方面,赋予学术研究以灵魂和激情。
如何拍出不那么到此一游的照片?
姿态+表情自然地不看镜头
这个答案很多人都写过,我也不用赘述啦。
我认为不看镜头最重要的是 一定要自然。如果你感觉自己很容易紧张,那就让你的摄影师给你连拍,总有一张是最佳状态。
比起强行和小鹿合影,不如蹲下来,可以时间长一点,让它们对你警惕性降低,拍一张自然的合影。
逗小松鼠同理~
日本的街道很适合街拍。站在路边的时候,身体可以有一点肢体动作,比直直站着会自然一些。
和大自然合影的时候,我比较喜欢用这个角度拍照,哈哈
在镜头面前来回走,连拍的话,会抓拍到一张满意的
2. 有意识地在旅行前选择服
突出人物的例子:这个寺庙的特点就是绿,所以我那天会注意选择更突出我自己的衣服颜色。同时拍背影也是拍“非游客照”的一个好办法
3. 找到合适的位置拍照
人多的时候,学会找到一个人少的位置。
在拍照的时候,不要担心周围的人怎么看你,反正这辈子你可能就见他们这一次,自己开心就好:)
马蹄湾是一个著名景点,人超级多,所以我坐在悬崖边,感觉像没人一样
站在岩石最高处,也制造出没有人的感觉。站在离沙滩更远的地方,把游客变成小蚂蚁。比起排队的最佳观景点,我喜欢去偏僻一点的海岸线,人少。
如果室内有一面玻璃,从玻璃外拍也不错。
4. 如果你想看镜头
我看镜头的照片不多,可能是因为我经常感觉自己的眼神不到位。
游客照看镜头的照片,基本属于 你把背景扣了,把人放在任何一个景点都能完美契合。
所以我觉得“非游客照”的话,应该就是你整个人的状态,被定格在那个场景里。
那这个跟当下的服装还有动作,我认为都有关系。
所以其实我说的以上这几点,我认为都是互相支持的
个人喜欢这张照片,因为阳光刚好在脸上。拍照的时候,如果有阳光,光影效果是我最喜欢的。
万能的“2比3”黄金比例
最能结合人与景的“5比5”▼腿的摆放
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