科举答题器,金榜题目是什么意思

科举答题器，金榜题目是什么意思？

指科举得中，现代意思是：高考取得好成绩。金榜：科举时代称殿试揭晓的榜；题名：写上名字。指科举得中。词语用法：主谓式；作谓语、宾语、分句。

“金榜题名”出处：五代王定保《唐摭言》第三卷：“曰金榜题名墨上新，今年依旧去年春。花间每被红妆问，何事重来只一人？”译文：今日科举考试被录取,春天还是那个春天（意思暗指物是人非），花从中有美女频频来访，为何事独自一人重来这里回顾？示例：听到小明金榜题名的消息，全家上下莫不欢天喜地。

唐朝科举考试有三十老明经？

什么是明经？

明经就是唐代科举考试当中，常科考试的科目之一。明经又有五经、三经、二经、学究一经、三礼、三传、史科等等。明经科的考试流程，先帖经，后口试经，问大义十条，答时务策三道，，亦分为甲、乙、丙、丁等。

所谓“经”就是指得是儒家的经典，以《礼记》和《春秋左传》为大经，而《毛》、《周礼》、《仪礼》为中经，《周易》、《尚书》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》为小经，《论语》和《孝经》也是必考经书。

唐太宗的时候，为了指导考试，还命令当时著名的经学家、孔子的第三十一世孙孔颖达，撰写了《五经正义》一书，可谓是当时明经考试的官方指定辅导书籍。

唐代的科举分类

起源于隋代的科举制度，到了唐代就获得了长足的发展。

和前代相比，唐代的科举制度增添了许多新的科目，具有公开竞争、分科考试、择优录取等特点。

唐代的科举考试科目：分为常科和制举。

常科：所谓常科，顾名思义就是常规考试，是由礼部每年定期举行，参加人员主要是生徒和乡贡。明经，就是常科考试之一。

制举：制举考试，是有皇帝不定期下诏举行，主要选拔一些“非常人才”的特殊考试，主要为皇帝网罗各类人才使用。

为什么说“三十老明经，五十少进士”？

最难的科目是秀才科！

常科考试中，由地方层层选拔出来的考选士子，在被送到礼部之后，会统一进行正式的考试。

在众多考试科目当中，最常举行的考试科目主要有秀才、明经、进士、明法、明书、明算六科。

六科当中，进士不算最难，以试方略策五道的“秀才科”才是真正最难，考选最为严格，而且还有一个非常苛刻的规定——“举而不第者，坐其州长”。这就好比你要是考不上清华北大，你所在省市的一把手就要被处罚了。有这种变态的规定，谁还敢轻易尝试？就算学生敢，地方官也不敢呀，人家升迁到州一级长官，祖坟都不知道冒了多少青烟，岂会轻易尝试？终唐一代，秀才科仅存28年，整个秀才科及第者也才29人。

礼部之试，科目虽多，而士族所趋向，唯明经和进士二科。《通典•唐代选举科》

为什么古代士子大多选择明经和进士两科？

科举当中，选择考取明经和进士两科目的人最多，两科考取的内容各有不同。

明经科的考试：先帖经，后口试经，问大义十条，答时务策三道，，亦分为甲、乙、丙、丁等。

进士科的考试：试时务策五道，帖一大经，经、策全通为甲第，策通四、帖经四以上为乙等，后又改为诗赋和经义。

总体上来说，进士科考试重诗赋，应试者必须要有一定的文学修养和才能，而明经科则重帖经墨义，背得滚瓜烂熟就有通过的希望。这就好比语文的写作和思想政治的问答题，写作总不能瞎写吧？具有总得有点底子才能写的高分。思想政治的问答题那就简单了，背得滚瓜烂熟套用各种理论，分数自然杠杠的。

文学修养和才能不是一朝一夕的，它需要时间打磨。而帖经墨义，只要认真死记硬背就好了，这样下苦功夫，短时间内就能熟悉，这也就是“三十老明经，五十少进士”的道理了。

另外，大家主要都选择明经和进士，还有一个很重要的原因。

当时唐朝政府规定，明法、明书、明算等科目，就算你考中了，入仕当官之后，最多也只能做到六品官就到头了，所以不为当时人的重视。虽然能做到六品官的是少之又少，可大家总是想着一个盼头，都想着有朝一日成为当朝宰相。

根据当时的数据，整个唐代立国289年里，科举考试当中登进士科者6646人，其中368名宰相当中，有142人是进士出身。

还有就是进士科真得是录取率极低，按照当时的录取率来说，每百人当中仅仅录取一两人，和现在的国家公务员考试有得一拼。

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时务策是什么意思？

解释 论时务的对策。 唐 代科举考试，凡明经，先试贴文，然后口试经义，答时务策三道；凡进士，试时务策五道，帖一大经，经、策全通者为甲第。参阅 唐 封演 《封氏闻见记·贡举》、《新唐书·选举志上》。

有意思的墓志铭有哪些？

沧海横流，方显英雄本色。

中国有句古话叫做“盖棺定论”，人这一生，所谓善恶好坏、功过是非，在死前都已注定，而盖棺定论，就成为了世人对其最后的评价。

美国有名的作家海明威，他的墓志铭简单易懂，全文是““恕我不起来了！”。同为文学家的鲁迅先生，他的墓志铭与他的人生一样充满斗志：“于浩歌狂热之际中寒；于天上看见深渊；于一切眼中看见无所有；于无所希望中得救……有一游魂，化为长蛇，口有毒牙。不以啮人，自啮其身，终以陨颠……”

历史上一代女皇武则天，他留下耳朵无字碑，何尝不是一个墓志铭，她将功过是非留给后人评说；同为女人的美国影星玛丽莲-梦露，他们墓志铭留下了三组数字：“37，22，35，R.I.P”，这三个数字是她的胸围、腰围和臀围的英寸数。

一代军神刘伯承元帅，他一生为革命事业奋斗，从1924年10月起，随吴玉章到上海、北京、广州等地考察国民革命形势和中国社会现状，从此他便坚信中国共产党，并与1926年加入中国共产党。

此后的一生，刘帅都在革命斗争的第一线。从泸州起义到南昌起义；从革命时期到解放时期；从瑞金的红军到解放战争中的二野；从四渡赤水到巧渡金沙江；从阳明堡到神头岭；从太行山到大别山；从上当战役到解放大西南；从苏区的红大到南京的军事学院。刘帅一直在前线战斗，为建立新中国立下了汗马功劳。

在战争年代，刘帅先后九次负伤，其中三次险些丧命，有一次腿部受伤被医生定为属于半残疾的状态，刘帅依靠着自己的毅力进行锻炼，最后回复正常，而眼睛的上伤却一辈子没有复原。

刘伯承元帅是中国军队正规化的重要推动者，对中国军队的了解和建设的功绩在军人中仅次于毛主席和朱老总。在抗战过程中刘帅延伸了游击战的内容，提出“敌进我进”的方针，为反围剿创造了新的思路。这也是为什么十大元帅中只有刘帅能称为“毛泽东军事思想的重要补充者”。

然而这样一位杰出的军事家，晚年不谈论功绩，因为他深刻的明白一将功成万骨枯的道理，他只要求能在墓碑上写上“中国布尔什维克刘伯承之墓”。其中“布尔什维克”就是共产党的意思，成为一个共产主义者也是刘帅的追求。

1986年10月7日，刘伯承元帅在北京逝世，时年94岁，他去世的时候北京所有军官参加悼念。刘帅的灵骨安放河北省邯郸市涉县赤岸村将军岭第一个129台阶处，刘伯承元帅的墓碑上写下了刘帅和其夫人及子女的名字（2011年立）。

在将军令建立了刘帅纪念馆，厅中央是刘帅坐像，雕像左有石碑正面刻着徐向前题写的“革命家刘伯承元帅骨灰葬于此”，这是徐帅对刘帅“中国布尔什维克”的升华，我想也是刘帅最想看到的墓志铭。

雕像背后是徐帅写的一首《悼刘伯承元帅》的七律诗：

“举目九天觅帅星，垂首山川思栋梁。

渊渊韬略成国粹，昭昭青史记殊荣。

日暮噩耗遍京城，涂就七言染素绢。

泪雨濛濛天地倾，十万军帐哭刘公”。

似曾相识燕归来这句诗是什么意思？

“无可奈何花落去”，已至暮春，春光无限好，毕竟太短暂，包含了逝者如斯夫，时不待人的慨叹；

但又笔锋一转，柳暗花明又一村的景象:“似曾相识燕归来”，一去一来，去的必然，来的自然，逝去的就让逝去，因为无可奈何！回来的犹如故人般似曾相识！不请自来。

时空交错相互转换，富含生活哲理！从诗人表达的时光易逝，旧景重现体会，或许表达自己有点蹉跎岁月的焦虑，仕途或生活中的事原地踏步，但对未来这些自己却无法去改变，暂时只能安于现状。

却又不同于他人，没有流露出悲观厌世的牢骚，正应了伟人这句“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量”。而是对未来生活是积极的，抱有希望。“小园香径独徘徊”在感慨岁月如梭，时光易逝之后，不忘徘徊香径中欣赏身边的美好景物！一切要顺应天时，遵循自然规律。