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psv伊苏起源,江苏萧姓起源?
萧姓来源有五:
1、出自嬴姓。史载贤士伯益善用火,夏禹时掌管火种,他带族人焚烧荆棘,使禽兽逃匿,开辟农田,疏通河道,为人造福。因其功绩,孙都得到了封赏,其中一个叫孟亏的分封至萧地(今安徽萧县西北),建立了萧国,并以国为氏,其后代都姓萧。
2、出自子姓。周代宋国微子启后裔大心(讳叔,字正义)诛南宫长万有功,被分封于萧,并升萧邑为附庸国,大心为萧国君主。宣公十二年,萧为楚所灭,大心子孙复国未得,遂以国为氏,称萧姓。
3、外姓改入。宋朝有一将军名钟达,为奸臣所害,抄斩九族,他有七个儿子,其中三个死里逃生,为避害而分别改姓萧、叶;金、元时期,在中国北方流播的太一教中,因创教人姓萧,一些非萧姓嗣教者被改为萧姓。
4、外族汉化改姓或赐姓。汉朝时就有巴哩、伊苏济勒、舒噜三族被赐姓萧。魏晋南北朝时期,北方连年战争,外族民众南逃进入中原,其中一些人姓了萧。北宋末年,辽国契丹族的拔里氏族、回鹘族的述律氏族等5个氏族全部改为萧姓,整个北方乃至中原一下子增加了许多萧姓。少数民族中满族、佤族、傣族、普米族等也有受政策及改土归流运动的影响而改姓萧的。
5、外姓改入。台北萧氏宗亲会印行的《兰陵世家·萧、钟、叶三姓本是一家》记载,宋朝有一将军名钟达,为奸臣所害,抄斩九族,他有七个儿子,其中三个死里逃生,为避害而分别改姓萧、叶。
起源的装备怎么弄啊?
首饰什么的在道具栏就能切换啊,至于武器是给那个老鼠样的玩意果子吃后送你的矿石升级的,当然,在火的领域那图里能拔出把红色大剑,那是就是换魔法一样,魔法换成火属性的就用那把巨剑了,没什么切换不切换的啊,至于在平时切换魔法属性按1,2,3就可以了,前提是你会了至少2个属性魔法
罗马共和时期的艺术成就?
1、罗马的建筑
古代罗马的建筑吸收古代伊达拉里亚、希腊和埃及等地的一些建筑成就和风格。共和末年和帝国初年(公元纪元前后)是罗马建筑的黄金时代。罗马的第一个皇帝屋大维自诩把泥砖的罗马变成了大理石的罗马城。在建筑风格上,吸收起源于西亚的样式,出现了带有穹窿式半圆屋顶的建筑。建于公元前27年的万神殿是其典型代表。弗拉维王朝时修建了称为科洛西姆斗兽场的大圆形剧场,是古罗马文明的象征。罗马的城市规划与道路建设也堪称经典(罗马和北非城市,广场,道路铺设,浴室等)。还修建了水道、桥梁等。罗马帝国时期另一种颇具特色的建筑是凯旋门、祭坛和纪功柱。
2、罗马的雕刻
罗马的雕刻艺术是师承希腊的,但与希腊相比又有其特点。一、罗马雕刻艺术带有贵族气息,人物雕像大多以贵族、帝王为主。二、人物形象不及希腊生动、秀丽、而更多严竣、矜持的神情,但强调真实和个性。三、缺乏希腊雕刻中那种丰富的想象力,对力量和动态美的刻划,人物大多陷于凝神沉思中。 代表性作品:屋大维像、《马克·奥里略骑马铜像》 、佛拉维贵夫人像等。还有和平祭坛、纪功柱和凯旋门上的浮雕等。
3、罗马的绘画
对于罗马的绘画我们只能从考古发掘出土的罗马、庞培等城市古建筑的壁画上略知一二。古罗马的绘画也是师承希腊的,许多作品是希腊作品的摹制品或取材于希腊神话。嵌石画《亚历山大伊苏之战图》描写了马其顿国王亚历山大率大军在伊苏打败波斯王大流上三世的战役。发现于庞培城的壁画 《秘仪图》最为著名。罗马绘画有多种风格,有房屋、风景、静物、神话等。
4、古罗马的自然科学
与希腊相比,古代罗马的自然科学有两个显著的特点。-,与崇尚理性和大胆推测的希腊人不同,罗马的自然科学比较注重实际的应用而不是抽象的理论框架的构造。二、罗马在自然科学方面虽无重大创新,但由于它征服了地中海沿岸广大地区,接触到了许多文明古国创造的优秀成果,因此它的主要贡献在于对前人科学成就的总结与综合
你从这部电影看到了什么?
趁着休息去看了阿米尔汗先生的新作《神秘巨星》,片子里所反映的家暴和离婚的话题让人感到非常沉而无奈。
导致伊希娅把沙克帝·库马尔列入人生计划的,并不是因为他是第一个向她伸出橄榄枝的音乐人,而是因为他刚输了一场离婚官司。
就因为没有烧水,妈妈就被打断手,平日里更是稍有不顺就被自己的丈夫拳脚相加。而自己,仅仅是喜欢音乐,就因为考试没考好被父亲毁了吉他,还要在14岁的年纪就被嫁给一个不认识的男人,面对这样令人窒息的家庭和命运,尹希娅能想到的唯一解决途径就是让父母离婚。
离婚,这样的概念对妈妈来说或许非常遥远,她早已把丈夫当做命运的一部分,但女儿伊希娅对父亲却远远没有那样深刻的情感或者说是依附。离婚,也是女儿能给妈妈和自己的人生所能寻找到的唯一出路。
她和妈妈约定,只要自己能找到办法,妈妈就要认真考虑脱离父亲的生活。
于是,携带着对母女俩未来的一场豪赌,年仅十四岁从未走出过生活的小镇的少女伊希娅只身奔赴孟买,迎向她未知的前途。
音乐人沙克帝·库马尔声名狼藉,从媒体的报道来看,不但为人苛刻而且私生活非常混乱。而在事业上也陷入江郎才尽的地步,此刻,正面对着担纲的电影歌曲无人演唱的事业困境。
这样的沙克帝并不适合做个救赎者,可伊希娅别无选择,尽管在优兔上上传的歌曲收获了无数粉丝,但沙克帝是唯一一个向她伸出橄榄枝的业内人士,更是尹希娅生命中所能想到跟电视里那个知名离婚律师唯一的联系。
她以唱歌为条件请沙克帝帮忙为她联系律师,这一局,伊希娅赢了。沙克帝最终为了信守承诺放下了自己的身架,而尹希娅也如愿见到了律师,带回了离婚文件。
当女儿把离婚文件交给妈妈的时候,母女俩之间出现了整部电影最大的分歧。她质问女儿怎么就那么盼着自己离婚?
尹希娅也反问它现在过的是什么日子,连呼吸的空间都没有。
妈妈说尹希娅,你可以对我提任何要求,但对生活不行。
娜吉玛无疑是个好母亲,可以为了最大限度给女儿自由去偷丈夫的钱去买吉他,冒着被丈夫家暴的风险卖掉首饰去给女儿买电脑,甚至可以为了保住女儿的性命逃离了家庭躲起来数月之久。
可即便如此,在面对离婚这样的事情上,她仍然毫不犹豫的退缩了。她的理由简单而充分,她自己不识字,没有任何可以傍身的技能,从来没工作过,离开了丈夫,自己没有生存的经济基础,两个未成年的孩子更加得不到保障。
她是母亲,绝不会放下自己的孩子,无论是女儿尹希娅,还是儿子古杜。
丈夫认为自己是家庭的经济支柱,是自己辛苦工作才养活了一家人,妻子也是这么认为的。
离婚这样的概念可以说从来也出现在她的认知里,所以才会在女儿拿出离婚文件的时候震怒非常。
看过电影之后的一段时间里,即为最后的结局而欣慰,也为这世界还有很多连离婚意识都没有的默默忍受的人而悲哀。
这种情绪过去之后,另一个问题又浮现出来,那就是我们自己的日常生活中,有很多勉强维持的婚姻,常常借口是为了孩子,借口为了给孩子一个完整的家庭而继续过着同床异梦怨气满身的日子。
曾在豆瓣看过一个父皆祸害的帖子,回应者甚众。其中不乏被这样理由抱怨着的孩子,字里行间无不和尹希娅一样,盼着父母早日离婚。
电影中面对父亲的暴行,尹希娅只能和弟弟抱在一起气得发抖,恨意在心中不断滋生,却又无法避免父亲的影响,于是她自己也渐渐长成了一个性格暴利一有不顺心就各种摔东西发脾气的人。
相对于一个貌合神离的所谓完整家庭,或许孩子们更愿意要一个自由温馨的成长环境,而不是强行捆绑在一起的家人。
完整的家庭固然重要,可当强行捆绑的家庭成员之间彼此离心离德,这样表面的团聚就沦为了折磨。
电影里为娜吉玛和尹希娅设置了一个对比选项,那就是钦滕母子。
同班的少年钦滕来自离异家庭,生的活泼温柔,非但与常人无异,反而比很多同龄的男孩子多了一份细腻。而钦滕的母亲在给你孩子解释离婚的事情的时候,告诉孩子那不是任何人的错。
即便有人要为失败的婚姻承担责任,那个人也一定不是无辜的孩子。
电影中温和开朗的钦滕和暴躁激进的女主既是一对少年恋人,也是一对现实而鲜明惨烈的对比。
一个不幸福的婚姻对孩子的伤害远远大于所谓的离异家庭,而一个负面的榜样更容易毁掉孩子的一生。娜吉玛自己都清楚地知道如果把小儿子留下,心思纯良的古杜只会长成跟他父亲一样的施暴者。
所幸在电影的最后,目娜吉玛还是因为丈夫不肯带上女儿的吉他而醒悟到指望丈夫的仁慈讨生活是多么不切实际,毅然签了离婚文件带着两个孩子转身离去了。
成为母亲让娜吉玛变得勇敢,为了孩子们的未来,她终于还是奋起反抗了。
既然是说为了孩子,那至少问下孩子的意思吧,就像电影里的尹希娅一样,身为孩子的其实最不愿意看到父母受委屈了。
肖姓的历史?
1、出自子姓,以国为氏,为周代宋国微子启的后裔。
2、古代嬴姓部落首领柏裔之后作士于萧,便以"萧"为姓,叫萧孟亏。其后沿袭姓萧。
3、出自少数民族改姓或被赐姓,得姓萧。汉朝时巴哩、伊苏济勒、舒噜三族被赐姓萧,两晋南北朝时契丹巴哩、伊苏济勒、部噜三氏改姓萧。
“肖”姓与“萧”姓的关系:
“萧”与“肖”都是很古老的姓,春秋时两姓就已并行。但二者不同的是,“萧”姓两千多年来一直在使用,而“肖”姓在汉代以后却难寻踪迹,这从各时代的姓谱中可以得到证明。
现在全中国内所有姓“肖”者中有99%均系原来姓“萧”者。 半个世纪前,“萧”姓很多,“肖”姓则罕见。
说明
“萧”与“肖”原本是两个不相干的姓氏。 在古代,肖姓极为罕见,历代史书都很少见到,甚至连宋代《百家姓》、明代《千家姓》中都不曾见到肖姓,只是在明凌迪知的《古今万姓通谱》中,才首次出现了 “肖”姓,载汉代有肖安国、肖绍;明时有肖靖者,宣德时举解元等等。在廿四史中,也惟有《辽史》、《元史》提到有肖姓人物,均是少数民族。至于“肖”姓的起源,无从查考。萧、肖两姓后来混用,主要是因为近代的汉字简化趋势。
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